A Questão do Sangue

Será que realmente o homem não pode doar sangue? Isto é realmente pecado?.

VIGIANDO A TORRE

VIGIANDO A TORRE é pra mostrar as pessoas o que realmente as TJ costumam ensinar as pessoas as suas doutrinas falsas e completamente contraditórias, por isso estamos aqui, doa a quem doer.

As Cinco Eras Presidenciais na História das Testemunhas de Jeová

Estilos de arte semelhantes ou plágio

Estilos de arte semelhantes ou plágio? Qual das duas opções ? (Você decide!) Artigo da página "Watchtower Observer"

É Jesus o arcanjo Miguel ?

É Jesus o arcanjo Miguel ? Texto: O Irmão Brasileiro Recentemente ando recebendo muitos e-mails de Testemunhas e Ex-Testemunhas. Todas elas querem tirar algumas dúvidas, talvez até por curiosidade de saber qual é a minha nova fé.

31 de maio de 2011

Como entendemos a palavra "pessoa" usada na doutrina da Trindade ?

Como entendemos a palavra "pessoa" usada na doutrina da Trindade ?


Por © Spotlight Ministries, Vincent McCann (http://www.spotlightministries.org.uk)
Traduzido por Emerson Oliveira
(http://logoshp.6te.net)

Uma declaração de fé trinitariana típica é algo como “há um Deus manifestado em três Pessoas Divinas”. O que isto quer dizer? A palavra “Pessoa” é freqüentemente usada das distinções na Trindade. Um dos principais enganos que as pessoas aplicam a esta palavra é que quando elas pensam em pessoas, elas imaginam seres humanos separados. Isto não se aplica a Deus. Na exposição trinitária, a palavra "Pessoa" é usada simplesmente como meio conveniente de se referir às distinções dentro da Trindade. Isto não diminui de maneira nenhuma o fato que eles são pessoas, oposto ao impessoal, pois Deus não é algum tipo de força impessoal, mas tem personalidade, vontade, emoções, etc. Todos os atributos são claramente pessoais. Deve ser admitido, que a palavra "pessoa", quado usada dos membros da Trindade, é um termo imperfeito, mas nenhum outro termo foi aceito universalmente pela Igreja, por isso usamos esta palavra.

Até mesmo os não-trinitários usam o termo “pessoa” quando fala de Deus. Por exemplo, a Torre de Vigia claramente chama Deus de "pessoa":

"Alguns acham difícil de pensar em Deus como Pessoa.
...É verdade que, quando ouvimos a palavra "pessoa", talvez automaticamente pensemos num humano. Por exemplo, o Terceiro Novo Dicionário Internacional de Webster (em inglês), define "pessoa" como "ser humano, individual". Mas também define "pessoa" como "ser caracterizado por noções conscientes, racionalidade e senso moral". Portanto, pode-se pensar em Deus como Pessoa, sem imaginá-lo como humano" (Sentinela, 1 de abril de 1987, pág. 3)

Semelhantemente, outra fonte da Torre de Vigia declara o seguinte:

"Embora a maioria das pessoas digam que crêem em Deus, muitas não acham ser ele realmente uma pessoa. Será que é uma pessoa? Ora, é óbvio que onde há inteligência há um cérebro num corpo de forma específica. Portanto, o grande intelecto responsável por toda a criação pertence a uma grande Pessoa, o Deus Todo-poderoso" (Poderá Viver Para Sempre em Felicidade na Terra, pág. 36).

Mas ao falarmos de Deus deste modo e usando o termo "pessoa", pode ser mal entendido que isto signifique que Deus é um ser humano de carne e osso. Este não é o caso, mas o fato é que a palavra “pessoa”, quando usada para Deus, pode ser mal entendida. É o mesmo quando o termo “Pessoa” é usado na Trindade.

O Evangelho da Sociedade versus o Evagelho Bíblico

O Evangelho da Sociedade versus o Evagelho Bíblico


O centro do evangelho da Sociedade Torre de Vigia é que o reino celestial de Deus foi estabelecido em 1914. O que segue é uma citação de "A Sentinela" de 1 de Maio de 1981, página 17:

Deixemos que a pessoa de coração sincero compare o tipo de evangelho do reino feito pelos sistemas religiosos da Cristandade durante os séculos com aquele pregado pelas Testemunhas de Jeová desde o final da segunda guerra mundial em 1918. Eles não são do mesmo tipo. Aquele das Testemunhas de Jeová é realmente um "evangelho" ou "boas novas", de que o reino celestial de Deus foi estabelecido pela entronização do seu filho Jesus Cristo no fim dos tempos dos gentios em 1914. [Edição Americana - Traduzida pelo Irmão Brasileiro]

É este realmente o Evangelho que foi pregado pelos apóstolos? Ou é um Evangelho "diferente" ? Na sua carta aos Galatas o apóstolo Paulo adverte, 'Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado! [NIV - Nova Versão Internacional] ' (Gálatas 1:8) Tragicamente, a morte de Cristo e sua ressureição não tem vez no evangelho da Sociedade. Por sua própria admissão eles são culpados de proclamar um evangelho muito 'diferente' do evangelho Bíblico.

O que então é o Evangelho ? O verdadeiro Evangelho Bíblico é realmente "boas novas". Pode ser resumido nas seguintes passagens das Escrituras:

Pois o amor de Cristo nos constrange, porque estamos convencidos de que um morreu por todos; logo, todos morreram. (2 Cor. 5:14 - NIV)

Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação. (2 Cor 5:18 - NIV)

Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro". (Galatas 3:13 - NIV)

Se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais agora, tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua vida! (Romanos 5:10 - NIV)

Pois Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele. Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, por não crer no nome do Filho Unigênito de Deus. (João 3:16-18-NIV)

Note as palavras chaves nestas passagens das Escrituras: ' reconciliados', ' redimidos', 'vida eterna', 'salvos', 'não julgados'. Estas são as "boas novas" do Evangelho Bíblico. A Humanidade, ou seja, eu e você, foi novamente reconciliada com Deus. O evento aconteceu a quase 2,000 anos atrás. Agora a pergunta é, "VOCÊ ACREDITA NISTO "?

"Asseguro-lhes que aquele que crê tem a vida eterna." (João 6:47)

Respondendo ao Har-Magedom e autor de Site TJ

Respondendo ao Har-Magedom e autor de Site TJ


Por Emerson Oliveira (http://www.logoshp.hpg.com.br)

Há uma TJ (Har-Magedon) que escreveu um artigo chamado "Outra inexatidão na tradução de Ferreira de Almeida" no site O Sentinela em Vigia. Vou neste artigo também responder ao autor do site TJ (cujo nome desconheço). Vou me referir a eles em vermelho e minhas respostas em preto.

Analisem comigo o TEXTO DE 2 PEDRO 2:4, tanto na TRADUÇÃO JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA, como também na TRADUÇÃO DO NOVO MUNDO DAS ESCRITURAS SAGRADAS.

Har-Magedon, meu objetivo neste artigo que vou te responder não é discutir sobre esta tradução de "tartaroo" (em grego, Tártaro) mas usar o seu texto para dar uma mostra de como a Associação Torre de Vigia age.

Vemos assim que aqui nesse texto a J.F.A, introduziu a palavra inferno, para tentar provar tal ensino.


Não vou aqui defender a Almeida porque isto não é preciso. O que ela faz é uma questão discutível de tradução. Mas e daí? As mesmas bíblias que vocês criticam por não traduzirem como a NM como a Bíblia de Jerusalém, que uso, traduz por Tártaro (que realmente é a tradução correta). Mais uma vez: é necessário dizer que SÓ por isso a NM é isenta de falhas maiores compadaras a Almeida? Não.
Har-Magedon diz que a Almeida "introduziu" a palavra inferno "para tentar provar tal ensino". Sem entrar no mérito da tradução, mas não poderia te parafrasear e dizer que a NM introduziu sim, com mais provas, erros nas traduções de Jo.1.1, Jo.8.58, Cl.1.15-20, etc, só para falarmos de palavras que a NM inseriu que não estão no grego? Isso é honestidade? A Almeida pode ter "falhado" em traduzir tartaroo por "inferno" mas pressupor que só por isso ela se desnivela frente as falhas da NM é estranho. Concordo que Tártaro não é o equivalente ao hebraico sheol e ao grego hades e sim ao hebraico geena (como em Mt.5.22).

Vemos assim caros internautas, que essa tradução não traduz corretamente as palavras, e assim as substitui por outras para tentar provar tais ensinos falsos, e nesse texto vemos claramente uma prova disso.

Será que se deve usar tal Tradução como fonte de seu conhecimento, a Respeito de Deus e de Cristo?

Assim vemos claramente que esse tradutor não foi honesto ao fazer tal Tradução, modificou uma palavra para apoiar um ensino falso.


Har-Magedon aqui dá um grande exemplo da tática da Torre de Vigia. Apontam uma "falha" de tradução "menor" (por menor refiro-me a traduções que não tangem no complexto cristológico, que é como a NM atua) e dão a impressão que alguns "eruditos" a elogiam por inteiro. Não há como as TJ negarem que Jo.1.1, no grego, não admite a tradução de "um deus", que Cl. 1.15-20 tem "outras", etc. Diz ser uma tradução literal, mas em muitas partes interpreta em vez de traduzir. Será que se deve usar tal Tradução (a TNM) como fonte de seu conhecimento, a Respeito de Deus e de Cristo? Não. Assim vemos claramente que os "tradutores" da Torre de Vigia não foram honestos ao fazer tal Tradução, modificaram várias palavras para apoiar um ensino falso.

E qual será a punição da parte de Deus, para tal ato?

O que a Torre de Vigia diria de si mesma?

"ESTOU DANDO TESTEMUNHO A TODO AQUELE QUE OUVIR AS PALAVRAS DA PROFECIA DESTE ROLO: SE ALGUEM FIZER UM ACRÉSCIMO A ESSAS COISAS, DEUS LHE ACRESCENTARÁ AS PRAGAS QUE ESTÃO ESCRITAS NESTE ROLO; E SE ALGUÉM TIRAR QUALQUER COISA DAS PALAVRAS DO ROLO DESTA PROFECIA, DEUS LHE TIRARÁ O SEU QUINHÃO DAS ÁRVORES DA VIDA E DA CIDADE SANTA, COISAS DAS QUAIS SE ESCREVE NESTE ROLO." ( APOCALIPSE 22:18,19 )

VEMOS ASSIM, QUE, ESSA TRADUÇÃO JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA, SE MOSTROU MAIS UMA VEZ INEXATA.


A Almeida pode ter cometido uma falha, como lhe mostrei, mas isso é pálido perto da montanha de evidências que a NM foi modificada pela Torre de Vigia. Olhe a profecia aí para a Torre de Vigia. Parafraseando você: VEMOS ASSIM, QUE, ESSA TRADUÇÃO DO NOVO MUNDO, SE MOSTROU MAIS UMA VEZ INEXATA.

Acredito que uma das mais importantes armas que Satanás utiliza atualmente, para desencaminhar os verdadeiros cristãos é a internet. Eu mesmo quase fui desencaminhado por sites apóstatas, pois suas acusações são muito bem formuladas, mas tenho certeza de que tive ajuda de Jeová para fortalecer novamente minha fé.

Essa frase é do autor do site TJ. Diz que Internet é usada por Satanás, etc. Bem, é sabido que as TJ não podem acessar outros sites que não-TJ a não ser o oficial. Sabe-se ainda mais que a Torre de Vigia usa isto como uma tática para as TJ não terem como ver "o outro lado", só acessando informações deles (um mundo bem orwelliano). Atacar sites não-TJ (digo os respeitáveis, porque nem todos os sites que falam contra a STV tem informações corretas) como demoníacos, apóstatas e outros adjetivos pejorativos é uma tática para incutir na mente das pessoas palavras negativas. Quem não deve não treme. Jesus falou às abertas, desafiando as classes religiosas da época. Ele não pediu para que ninguém usasse outras fontes para se pregar o Evangelho e Paulo usou até mesmo citações de pagãos em suas epístolas. As TJ se fecham numa abóbada e tacham os outros sites de "apóstatas".

Eu ainda não consigo entender, como fica a consciência dessas pessoas que fazem estes tipos de sites apóstatas, sabendo que podem destruir a fé de muitos irmãos, lançando-os em profunda depressão, rebelenado-se contra seus próprios irmãos, famílias e contra a si mesmo, mas é visto que tudo isso são laços de Satanás, no entando, em vez de fazerem sites para a destruição, seria mais razoável fazer sites para a edificação, como é o intuito deste, que cada um de nós agrade [ao seu] próximo naquilo que é bom para a edificação [dele] e que não saia da vossa boca nenhuma palavra pervertida, mas a que for boa para a edificação, conforme a necessidade, para que confira aos ouvintes aquilo que é favorável - Romanos 15:2, Efésios 4:29.

Mil perdões, amigo, mas acho que quem SAIU da Torre de Vigia é que ficou aliviado de grande depressão. Pelos respeitáveis testemunhos que tenho, TODOS se sentiram muito bem e mais esclarecidos depois de deixarem a organização (e não é porque foram "expulsos" não). O que fizeram com Raymond Franz, por exemplo, um ato terrível, excomungando até um amigo dele só porque estava falando com Franz. Desculpe, mas "ficar triste" não é o que escuto de quem saiu da STV. É fácil acusar um site de "apóstata" (eu nunca fui TJ, por isso não sou "apóstata da Torre de Vigia") sem conseguir refutar um mínimo que seja das claras acusações contra a STV (A desonestidade da Brochura: "Deve-se Crer na Trindade? ,As 10 piores citações da Brochura "Deve-se Crer na Trindade?" ) isso para ficarmos só na Brochura e não falar das alterações doutrinais. Acredite: apóstata é quem abandonou Jesus, não uma organização como a Torre de Vigia. É fácil falar que os sites são apóstatas. Difícil é ter argumentos para respondê-los.

30 de maio de 2011

DISCURSO PÚBLICO de Charles Taze Russel "O Templo de Deus", em 1913

DISCURSO PÚBLICO de Charles Taze Russel
"O Templo de Deus", em 1913


Prezados amigos,

Venho com esta "novidade" traduzida para o português e que deve fomentar a discussão sobre a participação ou não de Russel com a Maçonaria. Vou me eximir de dar uma opinião sobre se ele era maçom ou não, e vou deixar a cargo do leitor tirar as próprias conclusões. Mas a transcrição do discurso "O Templo de Deus", proferido por ele em 1913 em uma loja maçom é de fato muito interessante. É um resgate do passado da Watchtower, que pode ser útil tanto para TJ's como para qualquer pessoa interessada no assunto.

Agradeço a colaboração de Romilda Galiardi, que traduziu e me enviou o texto para publicação.

OBS: Os originais da transcrição em inglês de um relatório da convenção especial de 1913 podem ser vistos aqui: P.120 P.121 P.122 P.123 P.124 P.125 (P.126 era uma figura) P.127

Que Deus abençoe a todos e uma boa leitura,

O Irmão Brasileiro


Traduzido e gentilmente cedido Por:

Romilda Galiardi

Meu tópico esta tarde, caros amigos tem fundamento nas palavras do apóstolo: “Porque o templo de Deus, que sois vós, é santo (I Cor. 3:17). Como pessoas cristãs, estudantes da bíblia de todas as denominações, parece que temos algo em nossa fé que está em simpatia e harmonia, em cada denominação do mundo todo. Nossos amigos presbiterianos falam de eleição ? Nós mais ainda. Nossos amigos metodistas tem a doutrina da graça gratuita ? Nós mais ainda. Nossos amigos Batistas entendem a extensão da importância do batismo. Nós mais ainda. Nossos amigos de denominações cristãs e nossos amigos congregacionais prezam o grande privilégio da individualidade no governo da igreja? Nós mais. Nossos amigos maçônicos entendem sobre algo a respeito do templo, sendo cavaleiros templários e assim por diante? Nós mais ainda. Nossos amigos católicos e igreja da Inglaterra acreditam em uma igreja universal? Nós mais ainda. Em outras palavras parece que a mensagem da palavra de Deus foi mais ou menos subdividida, e cada denominação se apropriou de uma parte da verdade, e ao redor desse pouco de verdade juntaram um outro tanto que achamos errôneo. Mas estamos contentes que eles têm aquela pequena parcela da verdade. Se não tivessem alguma verdade não teriam tido uma existência. Então alguém teve uma certa verdade e rodeou-a com teorias e fez uma igreja separada. Deus nunca disse que deveriam fazer uma igreja separada. Deus nunca disse para fazer uma igreja Batista, ou prebiteriana, ou metodista, etc. Deus quis uma só igreja e esta igreja não teria simplesmente um pouco de verdade, mas toda a verdade.

Não estamos apontando falhas em nossos amigos e vizinhos- de forma alguma; porque lembramos que também tivemos idéias muito similares e não faz muito tempo , mas sem apontar nenhuma falha em ninguém, estamos felizes que estamos nos aproximando de uma maneira mais razoável e harmônica, e , abandonando todas as crenças e barreiras das igrejas que por tanto tempo tem separado as pessoas de Deus, estamos juntos sob a plataforma da bíblia e tudo que está na bíblia apenas. Não é uma felicidade para nós? Não é isto que nos trás tanta benção em estudar a palavra de Deus, como estudantes internacionais da bíblia? Sim. Fico feliz de me dirigir a delegados, especialmente aqui nestas cidades de enseadas, incluindo também trinta e cinco estados representados na excursão. Fico feliz dessa oportunidade especial de dizer uma palavra a respeito do que concordamos com nossos amigos maçônicos, porque estamos falando de um prédio dedicado a maçonaria, e também somos maçônicos. Sou um maçônico livre. Sou admitido maçônico livre, se posso assim dizer, porque é assim que nossos amigos gostam de dizer, que eles são maçônicos admitidos e livres. É assim que colocam a questão. Agora sou um admitido maçônico livre. Acho que todos somos. Mas não apenas da forma de nossos irmãos maçônicos. Não temos nenhuma discussão com eles. Não vou dizer nenhuma palavra contra maçons livres. De fato, alguns de meus melhores amigos são maçons e folgo em saber que existem certas verdades preciosas que meus amigos maçons possuem. Converso com eles as vezes e dizem:” como você sabe todas essas coisas?” Pensávamos que ninguém soubesse dessas coisas exceto aqueles que tiveram acesso à nosso mais alto raciocínio. Disse-lhe que estive em conferencia com o Grande Mestre, o artífice, o próprio Senhor e tenho informação secreta através do Espírito Santo e direcionamento a respeito do que a Bíblia diz, e que contém toda a verdade. Acredito em cada assunto. E se falamos a nossos amigos maçônicos sobre o templo e seu significado e sobre sendo bons maçons, e sobre a grande pirâmide que é o emblema que usam e o que a grande pirâmide significa, nossos amigos maçônicos ficam atônitos. Uma pessoa que foi maçônica por longo tempo, comprou recentemente um monte de livros que tinha a grande pirâmide em discussão, e enviou tais livros, tenho certeza, para uns mil maçons. Pagou por esses livros e enviou por sua conta. Queria que os maçons vissem alguma coisa sobre a grande pirâmide. Sabia que eles estavam muito interessados nisso. Mas não vamos discutir a grande pirâmide, esta tarde. Vamos discutir a franca e livre maçonaria - a bíblia da maçonaria, meus caros amigos.

O apóstolo Paulo e o apóstolo Pedro são a nossa autoridade em dizer que somos o templo de Deus e que o templo de Deus é sagrado. O que o Senhor quer dizer com isso? Quer dizer: Que Deus que condenou o mundo inteiro como pecador e declarou que não teria nenhum relacionamento com pecadores, proveu um meio que os pecadores pudessem voltar a ter harmonia com Ele. E podem voltar somente através do arranjo. Fez isso com respeito ao seu grande Templo. Bem, você diz, onde está o templo pelo qual o mundo pode voltar a Deus? Respondo: o templo que Deus propõe não está construído ainda.

-Deve ser um grande templo, irmão Russel - todos esses séculos e ainda não está construído?

É assim. O grande artífice e mestre de nossa Alta Ordem dos maçônicos aceitos e livres, o Senhor Jesus Cristo assentou a fundação conforme diz a bíblia, nenhuma outra fundação senão aquela feita por Jesus. Ele assentou a fundação para a alta e aceitável maçonaria e tudo isso lhe pertence. E o que está acontecendo desde os dias de Jesus? São Pedro diz que Deus está selecionando pedras vivas para ser parte do grande Templo que pretende construir. Nós somos as pedras vivas, e o que isto quer dizer? Você pode ser uma pedra viva e eu posso ser uma; São Paulo, São Pedro, São João e São Tiago e todos os santos de Deus daqueles tempos, foram convidados a virem e serem pedras vivas do grande templo que Deus está erigindo. E este grande templo teve sua figura lá atrás nos dias de Salomão. O templo que Salomão ergueu era uma figura, uma ilustração do maior templo que Deus está construindo. A construção do templo de Salomão teve suas peculiaridades. Uma peculiaridade especial era que as pedras grandes eram tiradas de debaixo do local. Estive naquele local uma vez, e eu mesmo vi, algumas pedras que haviam sido parcialmente preparadas e aparentemente abandonadas. Mas o templo foi construído com aquelas pedras trazidas de perto da construção. E o templo de Salomão tinha a peculiaridade que as nossas construções de hoje tem, que cada pedra quando numerada é feita para se ajustar exatamente no local para a qual foi determinada. Então é marcada definitivamente para aquele local que o construtor assinalou e quando a construção é executada, uma pedra vai sobre a outra, e tudo se ergue suavemente e ordeiramente sem nenhuma confusão. Assim foi na construção daquele templo, que é a primeira construção na história do mundo ao longo de nossa linha da maçonaria moderna. O grande templo de Salomão foi construído, cada pedra em seu lugar apropriado, sem nenhum som de martelo. Não precisaram de formão ou qualquer coisa do gênero. Não havia nenhuma partícula fora do lugar. O que isso representa? Representa eu e você. Somos pedras vivas diz o apóstolo. E o que dizer a respeito da nossa escultura, polimento e marcação a fogo indicando nosso lugar na construção? Meus caros irmãos, vocês podem ver isso. Não preciso me aprofundar nisto. As provas e dificuldades da vida estão nos moldando para nos tornarmos naquelas pedras que Deus está lidando. A mina é o mundo em geral. Somos tirados do mundo, separados do mundo, mas somos moldados na mina. Ficamos prontos para nossa posição e então levados a ocupar esse lugar. E por quanto tempo isto está em andamento?Este trabalho de moldagem e preparação esta sendo feito por 1800 anos e continuará por mais anos.

-Irmão Russel, você não quer dizer há mais anos?

-Não, meu caro irmão.

-Não havia pedras vivas antes disso?

-Não, Jesus foi a pedra de alicerce. Não havia nenhuma pedra moldada antes dele. Ninguém poderia ser aceito antes disso. Ele fez o grande trabalho de fundação, desta grande ordem a qual pertencemos . A ordem admitida da maçonaria livre. Ele é o grande mestre e não reconhecemos nenhum outro. Podemos reconhecer assistentes e superintendentes aqui divididos , neste trabalho na mina , na construção, etc.,mas há um único Grande Mestre que tem a supervisão de tudo. Ele é nosso Senhor e todos somos irmãos; Um é o seu Mestre, Cristo.

Você conhece as experiências que teve ao se separar do mundo. Primeiro de tudo, foi difícil bloquear o seu caráter e se colocar no lugar onde estaria separado de tudo que o rodeia, neste mundo atual. Foi mais difícil ainda, talvez, no que diz respeito à moldagem: golpes após golpes, experiências após experiências, provações após provações, de forma que pudesse estar moldado e preparado a ocupar o seu lugar na construção do Glorioso Templo, ainda em construção. O processo de polimento está ainda em andamento. O polimento é o que vem por último, eu suponho. Acredito que está sendo polido agora. Você sabe, conseguimos a maior parte de nosso polimento uns com os outros. Você pode me polir um pouco e eu posso te polir um pouco, conforme diz as Escrituras: A noiva se prepara, é um processo de polimento. E aqui temos uma lição, como seguidores do Senhor: apesar das dificuldades virem de várias formas de provações e testes no mundo, o mais fino polimento vem quando estamos em contato com nossos irmãos. Portanto, se aprendemos a amar nossos irmãos e tolerar suas diversas fraquezas e imperfeições, que eles como seres imperfeitos nos impõem e nós da mesma maneira impomos a eles e se nos exercitamos neste trabalho de fricção alcançamos o mais fino polimento, aquele que o Senhor descreve, vocês se lembram, que são os frutos do Espírito Santo que se manifesta: bondade, brandura, paciência, longanimidade, autodomínio, amor (Gálatas 5:22). Se esses frutos abundar e te polirem, não seremos estéreis ou infrutíferos no conhecimento do Senhor. Este é um caminho que abundará no Reino do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

-Bem, e a respeito do Templo, irmão Russel?

Acreditamos que o Templo está em construção, agora.

  • E não esteve em processo de construção ao longo dos anos?
  • Não, apenas a fundação foi feita. E acho que agora temos uma ilustração real da pirâmide.

A fundação foi feita no céu, e esta é a pedra do topo, conforme diz o apóstolo. Parece um pouco estranho, mas devemos nos lembrar que todas essas ilustrações não são naturais. São ilustrações celestiais. A pedra do topo, Jesus, foi primeiramente colocado lá e todas as pedras devem se encaixar para cima até Ele. O apóstolo diz que você e eu devemos ser construídos para cima até Ele, de acordo com as leis de nosso Grande Mestre. Você sabe, o topo da Pirâmide é a pirâmide perfeita em si e todas as pedras embaixo simplesmente se alinham com o topo, e essa pedra do topo é o que a bíblia declara: Jesus é principal pedra de esquina, a fundação, e nós somos construídos para cima em vez de sermos construídos para baixo. Como é possível? O apóstolo diz que todos seremos mudados, e a gravidade será de outra maneira- mudada num momento, num abrir e fechar de olhos, porque carne e sangue não pode herdar o Reino dos céus. Você jamais gravitaria para cima a menos que fosse mudado. Mas, mudado em ser espiritual, como o Senhor, você será construído e completado com Ele no plano celestial, muito acima dos anjos, principados e potestades.

-Quando este Templo estará completo? Conforme nosso entendimento, no final desta era, estará completo. Assim como no templo de Salomão, primeiro se preparava todas as pedras e todo o material, antes da construção. E, então é que se começava a construção propriamente dita. Entendemos que o Grande Mestre e Artífice, o Capitão da nossa salvação está preparando estas pedras vivas, supervisionando o assunto sob regras estritas e regulamentos quanto ao formato, tamanho, qualidade- A construção do templo não começa, até que todas as pedras estejam completas e acabadas.

-Como será a construção?

-A construção do Templo será quando a ressurreição mudar a natureza terrestre para a natureza celeste.

  • Mas, irmão Russel, talvez, todas as pedras já estivessem prontas quando Salomão começou a construção?
  • Presumo que todas estivessem praticamente prontas, mas não sei dizer, se havia um último polimento antes de se começar a construção. Assumo que, atualmente a construção já começou. E as Escrituras são claras em dizer que os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, e então nós os que ficarmos vivos seremos arrebatados com eles e com o nosso Senhor. Então nós os que estivermos vivos, ainda não arrebatados, estamos no lugar de polimento e preparação. O trabalho de Deus está em andamento em nossas vidas, nos preparando para a nossa mudança. O templo não se completará até que todas as pedras vivas estejam lá.
  • E depois?
  • E o próximo passo, é o que nossos amigos maçônicos frisam e nós também frisamos muito, a saber, a glorificação do templo. Essa é a grande obra – a obra final, na maçonaria. Eles ilustram, como Salomão, o sábio- prefigurou Jesus- ofereceu o sacrifício, e como Deus aceitou o sacrifício; a glória de Deus entrou no templo. A Igreja em glória, não será o Templo de Deus a menos que o próprio Pai Celestial reconheça a Igreja. Este será o trabalho do Senhor Jesus, de construir a Igreja, com estas pedras vivas, moldá-las, poli-las, e finalmente passá-las na condição gloriosa através da mudança, pela ressurreição, e então, tudo transformado, o templo construído, nenhuma pedra pode ser adicionada e nenhuma pedra faltando, então a Igreja esperará a ação do Pai.
  • E como será isso? Ilustrativamente Ele nos mostra como. A glória do Senhor virá sobre este Templo vivo, do qual esperamos sermos as pedras vivas, além de toda a imaginação – seres espirituais. Você se lembra, isto foi representado de várias maneiras. Uma das maneiras está nos Salmos 91, onde o Senhor Jesus é representado como apresentando a noiva e como ela será trazida em finas vestimentas de alta costura, em ouro, na presença do pai. A classe da noiva é uma ilustração, a classe do templo é outra ilustração. Mas desta ilustração da Noiva vindo, achamos que Jesus deve primeiro, como grande advogado da Igreja apresentar-nos sem culpa e irrepreensíveis diante do Pai, com amor. Então o pai nos aceita. Ele já tinha aceitado estas pedras vivas, quando estes receberam o Espírito do Senhor. A criação pelo Espírito Santo, como diz o apostolo é a certeza de nossa herança. E a herança é a gloriosa plenitude do favor e do amor do Pai, além de toda a imaginação. O que temos agora é apenas um tira-gosto, apenas uma pequena amostra. E se assim já é tão bom, como não será a plenitude, quando formos feitos como Ele, e cheios do Espírito e Divino poder do Pai, para sermos eternamente agentes de Deus, o Templo de Deus, através do qual ele se manifestará aos anjos e aos homens!
  • Qual será o uso deste templo após estar completo? E para que é este Templo?

O uso deste Templo foi ilustrado lá atrás, na Lei da Dispensação. Foi para ser a casa de orações para todas as nações. Assim era o templo de Jerusalém, particularmente. Você se lembra dos compartimentos diferentes que tinha. Primeiro era o Santíssimo, o Santo, então o compartimento onde os judeus poderiam ficar, depois o compartimento das mulheres, o compartimento dos gentios e várias divisões, representando diferentes classes. Então, durante o milênio, após o templo ter sido glorificado, Deus estará na Igreja, o poder divino operando nela e todas as nações serão atraídas a Deus e para que isso aconteça, elas serão atraídas para o Templo, porque a glória de Deus estará neste Templo. E este é o nome que deveremos ter - A retidão de Jeová – Esse será o nome da Igreja.

-Seremos retos, então?

-Claro, ninguém exceto aqueles absolutamente retos, estarão lá.

Todas as nações, pagãos e todas as classes, judeus e gentios, virão ao pai, através deste templo. Quem serão os sacerdotes, é outra ilustração. Os sacerdotes neste novo Templo, futuro, será primeiramente Jesus, o sumo sacerdote – Rei e Sumo sacerdote em seu trono conforme a ordem de Melquisedeque. Ele não está no trono, ainda. Está esperando. Onde está ele esperando? Oh, a bíblia diz que ele está esperando à destra de Deus. O que significa à destra? Este é um lugar favorecido, junto ao pai. O pai disse: Assenta-te a minha direita até que eu ponha teus inimigos como escabelo para teus pés. Por enquanto ainda não é o tempo, apenas espere um pouco. E este tempo de espera é o tempo para a preparação daquelas pedras vivas para o Templo. O tempo em que esperamos, também representa a preparação do sacerdócio real. Mas não somos sacerdotes reais, ainda. Não disse S.Pedro: Somos sacerdotes reais? Sim, mas ele estava falando profeticamente. Você será um sacerdote real. Mas existe a chance de não ser. Apenas aqueles que forem declarados justos para se assentar com Ele em seu trono é que serão os sacerdotes reais. Abençoado e Santo serão todos aqueles que tiverem parte na primeira ressurreição, sobre os quais não tem poder a segunda morte. Serão divinos. Serão sacerdotes de Deus e do Messias e reinarão com ele por mil anos. Um milênio de gloria sobre a terra. Sim, um milênio de bênçãos no mundo através do Grande Templo que Deus está preparando. Um milênio de bênçãos que estes cavaleiros templários espalharão sobre todas as famílias da terra. Não usamos nossa roupagem branca agora, mas todos teremos uma roupagem branca então; “Devem andar com Ele de branco, porque são justos”.

Levanta-se a questão agora: Como nos tornamos membros dessa Ordem? Gostaria de se tornar um dos cavaleiros templários nesse plano celestial? Não estou falando nada contra os cavaleiros templários terrestres. Use seu próprio julgamento. Nunca disse de uma forma ou de outra sobre o que devemos comer, beber ou vestir. Simplesmente digo como estar em harmonia com Deus conforme diz a Bíblia e cada homem e mulher deve usar seu próprio critério com respeito da vontade de Deus. Se você acha que é a vontade de Deus ser sócio de uma ordem beneficente e não se sente suficientemente beneficente para se tornar um seguidor do Senhor, vá e se junte a essa ordem beneficente. Se você acha que deve se tornar um membro da ordem admitida e livre da maçonaria e não se sente um maçônico livre o suficiente como um seguidor de Cristo, Deus te abençoe, use seu julgamento. É você quem decide, não eu. Mas estou falando agora desta grande obra da maçonaria, em que Jesus é o Grande Mestre. O ingresso nessa Ordem é de uma maneira peculiar. Há certas condições - o portão estreito, o caminho difícil. Embora nunca tenha sido maçom, ouvi dizer que na maçonaria eles têm algo que ilustra bem isto. É cavalgar em um bode, etc. E a bíblia fala de bode, você sabe. A bíblia diz que o bode que você tem que montar, mais ou menos todo o dia, é a sua própria carne. Nossos amigos maçônicos explicam isto muito bem. Me admiro como eles descobriram este segredo de nossa mais Alta Ordem aceita de Maçonaria.

Quando você se torna um membro do Sacerdócio Real, uma pedra viva, um membro do Artífice da Maçonaria, do ponto de vista de Deus, para se amoldar e moldar outros, e ajudam uns aos outros nesta moldagem para o Reino, um lugar no Templo Real – daquele momento em diante é necessário entrar pela porta estreita e difícil. Jesus descreveu isto dizendo: Se alguém quiser ser meu seguidor – isto quer dizer, se alguém há de ser membro desta mais alta e aceita maçonaria - negue a si próprio pegue sua cruz e siga-me.

E me foi dito que os maçons têm outra ilustração que representa isto - cada alfinete da roupa deve ser removida, e nada, absolutamente nada nas mãos eu trago. Desta forma também entendemos nós. A mais alta Ordem da Maçonaria, não te deixa uma única coisa, quando você entra. Deixa tudo para Deus - tudo mesmo, inclusive você. Esta é a condição. É a mais estrita condição em qualquer ordem secreta do mundo.

  • Você quer dizer que a Igreja de Deus é uma Ordem secreta?

Sim, certamente que é. É a Ordem secreta mais maravilhosa que o mundo já viu. O mistério de Deus não foi dado ainda, a bíblia diz - O mistério que Deus tem mantido em segredo desde a fundação do mundo - não terá acabado até o soar da sétima trombeta. A bíblia diz que a Igreja é um mistério – o mistério está representado na igreja. Então podemos andar pelo mundo e o mundo não nos conhece, assim como não conheceu ELE.

  • O mundo reconheceu o Grande Mestre, quando aqui esteve?
  • NÃO
  • O mundo assassinou o Grande Mestre?
  • SIM

E a maçonaria também teve o seu grande mestre assassinado. É a mesma ilustração. Os maçons admitem que o primeiro maçom foi morto porque ele tinha o segredo. Na teoria maçônica o primeiro maçom (arquiteto) tinha o segredo da planta do templo e que quando ele foi morto, mais ou menos, o mistério relacionado com o templo ficou perdido, e que certas características não se completarão até a ressurreição dele. Então os maçônicos como um corpo, declaram, hipoteticamente, que estão esperando o retorno daquele primeiro mestre maçom, que perdeu a sua vida lá atrás nos dias de Salomão, por causa do segredo do templo. Então você e eu como sub-maçons estamos esperando o retorno de nosso Mestre Maçom que deu a sua vida em relação a construção do Templo, a Igreja.

Podemos encontrar outras analogias, mas esta é cheia de significado para o assunto principal. A única maneira da pessoa entrar nesta Alta Ordem de Maçonaria Divina é negando a si próprio, se render – e por montar no seu bode até a morte. O bode representa sua natureza humana. Se sofremos com Ele, reinaremos com Ele, se morrermos com Ele, está é a condição em que devemos viver com Ele.

É interessante saber algo a respeito dos graus na maçonaria, também. Alguns são iniciantes e nunca chegam à perfeição. O primeiro passo ou grau é reconhecer e ter fé que Jesus é o nosso Salvador. Isso nos dá o direito de ir para mais altos graus. Então se você se tornar um daqueles que tem o direito de conhecer os segredos do Senhor e saber sobre os mistérios que pertence a mais Alta e aceita Maçonaria, galgaremos degraus maiores, porque os que estão no primeiro degrau, sabem praticamente muito pouco. O apóstolo nos diz que a homem natural, as coisas do mundo não entendem as coisas do Espírito de Deus, nem pode conhecê-los, porque as coisas de Deus se discernem espiritualmente. Pois então, desde que os mistérios desta Ordem devem ser discernidos espiritualmente, há segredos que ninguém na terra pode descobrir.

Mais do que isso, nossos amigos maçônicos tem um grande problema em manter seus segredos, em impedir que vazem, mas Deus na sua grande sociedade secreta, fixou o segredo de forma que você pode falar a vontade e outro homem não pode entender a menos que tenha a senha, a chave. Jesus orou no mundo, orou em público e milhares o ouviram, mas bem poucos entenderam. E você e eu podemos contar as boas novas e a bíblia diz que nenhum dos perversos entenderão. Por quê? Porque eles precisam pertencer a esta Ordem antes que tenham ouvidos para ouvir. Felizes os ouvidos dos que ouvem. Felizes os olhos que vêem. Feliz são os seus olhos porque vêem. Nem todos tem ouvidos para ouvir e olhos para ver. Apenas aqueles que vieram para esta Divina Maçonaria tem visão espiritual, e essa direção espiritual e sabem as coisas que gratuitamente nos é dado. É algo gratuitamente dado a uma determinada classe e não se pretende dar a ninguém mais. Porque não para todos? Porque Deus não está lidando com o mundo. Ele lidará com o mundo depois que construir o Templo. Mas eles nunca serão sacerdote, ou membros do Templo. Serão grandemente abençoados com a restituição da perfeição humana. Será maravilhoso para o mundo, mas a eles não será permitido conhecer os segredos que este Grande Arquiteto está executando porque eles interfeririam com os planos de Deus. Por exemplo, se todos os judeus tivessem entendido a respeito do nosso Senhor Jesus, tivessem entendido suas parábolas e dizeres obscuros, eles não o teriam crucificado. Então como se cumpririam as Escrituras? Como teria sido executado o plano de Deus? São Pedro disse a alguns judeus “Eu soube disto enquanto estava na ignorância, porque se seus velhos tivessem o conhecimento não teriam crucificado o Agente da Vida. Quão sábio é da parte de Deus manter uma pequena parte deste segredo, a parte do mundo e não deixá-los saber muito. Além do mais, à medida que o mundo adquire conhecimento, aumenta a responsabilidade. Quanto mais conhecimento adquiro de Deus e de suas Escrituras, mais aprecio seu amor, sabedoria e misericórdia, não apenas para os da classe de Sacerdócio Real, esta classe do Templo mas também para aqueles que finalmente são abençoados por de Jesus através de seu Templo.

Novamente repito o que Jesus disse sobre os termos dos associados. Não sei se todos somos membros desta Ordem ou não. Você sabe, esta Ordem é tão secreta que não é sempre que nos conhecemos. Não é maravilhoso? Acho que é assim também com os Maçons. Muitos maçons apertam minhas mãos e me dão seu apoio, mas não como maçom. Alguma coisa que faço parece o mesmo que eles fazem, não sei o que. Várias vezes, eles tem me dado todo tipo de apoio, e eu também. Digo que não sei nada a respeito dos segredos deles , exceto poucas coisas que me vem naturalmente. Mas Deus arranjou tudo de uma tal maneira que não podemos saber quem são os Maçons aprovados. Somente Ele sabe. Somente ele sabe quão leais e verdadeiros somos no coração. Podemos colocar uniforme e usar vestimentas especiais - e acho também que há muitos Maçons que assim desfilam, os quais não atendem os mais altos padrões da maçonaria e que envergonham a muitos de seus irmãos maçônicos. Portando muitos se filiam e tem mais ou menos a mesma aparência de serem cristãos, mas não o são realmente no coração. Quisera saber quanto de nós aqui presentes tomaram o primeiro passo, o primeiro grau! Quantos tomaram o segundo e o terceiro passo? Quantos se tornaram cavaleiros, posso dizer – cavaleiros templários! Isto significa, simplesmente, estar na posição mais destacada relacionado aos serviços do Templo, como por exemplo ser líder da Igreja. Quer dizer alcançando degraus mais elevados para ser líder na Igreja de Cristo. Ser Cavaleiro Templário, estar entre aqueles que são funcionários especiais em qualquer assunto de interesse do Templo e que sabe o máximo sobre as coisas do Templo.

Vocês sabem que nessas Ordens da Maçonaria, conforme progridem, de um passo para outro, aprendem mais e mais e há maçônicos trigésimo segundo grau que sabem muito mais coisas que os maçons do décimo quarto ou décimo sexto plano. E aqueles do décimo quarto plano sabem muito mais dos que estão abaixo no terceiro grau. É um conhecimento graduado. Assim acontece no Templo Espiritual. O apóstolo nos admoesta a galgarmos graus mais elevados. Nos fala em crescimento na graça e conhecimento e em todas as características pertencentes ao nosso Senhor, e se tornar cada vez mais parecido com o nosso Grande Comandante, o Sumo Sacerdote de nossa fé , o grande Templário de todos os templários, aquele que morreu por nós e nos deixou o exemplo. Que não somente nos redimiu, mas nos deu a oportunidade de nos tornarmos membros de uma fraternidade mais elevada e nos deu exemplo de como devemos caminhar.

Um maçônico nos falará com grande orgulho - nós maçônicos tentamos viver nos mais altos padrões. Tenho certeza que sim. Digo meus caros amigos, nós os pertencentes à Ordem Maçônica aceita e livre sob o comando de nosso Senhor Jesus Cristo, temos os mais altos padrões e a nossa cruz não é aquela no topo da espada, mas a nossa é a cruz de Cristo, com a qual devemos ser marcados dia após dia. E nossas marcas não são uniformes e roupagem branca, mas nosso comandante nos dá diversas marcas se pertencermos ao seu alto comando. Um dos mais altos desta Ordem, equivalente a um décimo segundo grau espiritual da maçonaria, eu diria é São Paulo. São Paulo em uma de suas epístolas se exultou a respeito de suas marcas. Disse: “suportei em meu corpo as marcas do nosso Senhor Jesus Cristo. Sou um deles. O que isto significava? Ora não eram marcas que o mundo apreciaria. Eram marcas como aquelas que nosso Salvador tinha e tais quais todo elevado maçom espiritual deve Ter.

  • Onde eram essas marcas, pastor Russel?

São Paulo continua sua narrativa: assim como Jesus tinha marcas de ter sido golpeado e condenado, batido e crucificado, essas eram suas marcas da fé em Deus, na verdade e na justiça. São Paulo disse que muitas vezes ele havia sofrido naufrágios, muitas vezes recebeu trinta e nove chicotadas e com sal esfregado nas costas para que a dor fosse aguda e deixasse marcas. E disse que mesmo assim ele glorificava a Deus. Essas são as marcas que os da fraternidade maçônica não conhecem muito. Geralmente são marcas notáveis entre os homens. Nossa Sociedade tem suas marcas próprias, e há um que conhece todas essas marcas. Se a Seu serviço você recebe todas essas marcas Ele lhe diz que lhe é fiel e que o fará. Fará o que? Oh! Ele nos dará abundantemente muito mais do que poderíamos pedir ou pensar e todas essas aflições leves e que são temporárias e transitórias trabalhará em nós para a glória eterna que excede todas as coisas. Onde? Além de toda a imaginação, no Templo que está preste a ser construído no Sacerdócio Real que está prestes a ser estabelecido, do qual Jesus é o cabeça.

Já tomou o primeiro passo de humildade em reconhecer seus pecados? Já reconheceu que não tem nada nas mãos para oferecer a Deus para que Ele o considere justo e aceitável? Já reconheceu que confia no precioso sangue de Jesus? Já galgou esses degraus? Já disse “ Em Sua cruz me agarro ? Já tomou esses passos?

Já disse: Senhor, me entrego a tí. E já teve a iniciação neste elevado grau em que possa ser chamado de um sacerdote, um santo de Deus, um membro desse Sacerdócio Real? Espero que sim.

Está você indo de graça após graça, de conhecimento após conhecimento, de um grau a outro grau? Está deixando as coisas da vida de forma que possa trabalhar e praticar mais e mais nas coisas que pertencem a nossa ordem da maçonaria livre e aceita. Esta é mais esplêndida Maçonaria de todas. Este o mais esplêndido Templo de todos. Todos os outros templos das outras sociedades, são apenas sombras e ilustrações Deste que é o maior de todos. Não importa de onde venha, quem tenha sido, quando vem para Jesus para ser um dos membros de sua Ordem, tem direitos a regalias e tudo que pertence à Ordem. E não tem a liberdade de voltar aquilo que estava atado anteriormente. Há apenas uma maneira de o aceito por Deus, concedido um grau do Espírito Santo sair. E uma vez que esteja dentro, há apenas uma maneira de colocá-lo fora e isto é feito de acordo com os arranjos de Deus porque há um escrito secreto dos nomes, mesmo na nossa ordem. O nome deles está escrito nos céus. Ninguém sabe quem são seus membros.

O que significa Maçonaria livre e aceita?

Meus caros irmãos , nós somos livres, mas não livres para pecar, graças a Deus!

Nosso desejo de estar em relação com Deus significa que não amamos o pecado, e que estamos livre disto, livres da dominação do pecado, livres do medo da morte, livre da condição do pecado e morte que uma vez estivemos quando éramos filhos da ira como os outros. As algemas caíram. Se o Filho nos torna livres, então somos livres de fato. E desta forma, todo homem liberto pelo Senhor Jesus Cristo, pelo mérito de seu sacrifício , aquele que apresentou seu corpo como sacrifício vivo, recebido por Deus, que nos induziu a esta fraternidade maçônica na sua maçonaria da mais elevada ordem, dentro do sacerdócio real- tal homem liberto, fica feliz na sua posição porque o espírito da Gloria de Deus repousa nele. E quanto mais entrega sua vida, quanto mais fé tem, mais zeloso fica nas regras da Ordem e mais progresso fará, mais elevada será sua posição. Ascende de estágios em estágio, de grau em grau até alcançar o mais elevado de todos no senso de plenitude do favor do Grande Capitão em comando da nossa salvação.

O Senhor nos dá outra ilustração do Templos através do apóstolo Pedro. É bom ter isto em mente em vista dos tempos. Uma coisa é pensar a respeito da glória e outra é pensar a respeito das dificuldades dos tempos. Não sabeis que seu corpo é o templo do Espírito Santo? Aqueles que receberam o Espírito Santo são Templos do Espírito Santo. Não é o mundo. O mundo não conhece a Deus. O mundo está sob a condenação; o mundo é chamado na bíblia de filhos da ira. Deus ainda não começou a lidar com o mundo nem lhe concede bênçãos ainda. Pretende ainda. Por enquanto está dispensando bênçãos para os da Classe da Igreja, para aqueles que estão na posição de receber o Espírito Santo. Atualmente não recebemos o Espírito Santo na sua plenitude. Explicamos há pouco, que o Espírito Santo será concedido em sua plenitude, alem de qualquer imaginação, quando todas essas pedras vivas do Templo estiver preenchido com a glória de Deus. Esta será a glorificação em sua plenitude. Mas há um sentido quando você recebe o Espírito Santo, quando entrega sua vontade ao Senhor e o Espírito Santo vem a seu coração. Neste sentido da palavra, este seu corpo se torna um Templo. Onde estiver o Espírito Santo, há um Templo.

O apóstolo diz, não sabeis que sois Templo do Espírito Santo e que este habita em vós?

Já recebeu o Espírito Santo, meus caros irmãos? E está Ele habitando em vós? Espero que não estejais contristando-o ou ignorando-o ou vivendo contrário a esse novo espírito no qual fostes criados. Os apóstolos dizem para não contristar o Espírito Santo para o qual fostes chamados deste do dia de sua redenção. Daquele dia em diante a pedra foi escolhida para ser trabalhada. Quando foi selada a preparação começou. Isto é, foi marcada como uma das pedras do Templo. Recebemos o selo, a marca do Espírito Santo. Então o trabalho de moldagem e polimento se processa. O apóstolo diz que temos este tesouro, o Espírito Santo, em vasos terrenos em que a glória possa ser de Deus. O Espírito Santo que você recebe te faz um Templo. Não um templo muito satisfatório, não é? Pois é, se parece mais a um tabernáculo, conforme o Apostolo diz em algum lugar da bíblia. Qual a diferença entre um templo e um tabernáculo? Um templo é uma estrutura permanente e um tabernáculo é uma estrutura temporária. Assim o apóstolo diz da presente condição que estamos na qual o Espírito Santo habita em nossos corações, na condição de tabernáculo, que não dura para sempre mas é para o momento presente. Se formos exercitados corretamente por esse poder de Deus dentro de nós e aprendemos as lições e temos experiências, então estaremos prontos para a condição de Templo. São ilustrações diferentes- ilustrações ligadas. O Templo é uma ilustração e o Tabernáculo é outra. Mas o pensamento é, se o Espírito Santo habita em você, isto quer dizer que deve considerar seu corpo muito sagrado. Em conexão a isso diz o apostolo- Que conexão há entre a luz e as trevas? Que harmonia há entre o Templo de Deus e o templo dos ídolos? Ou entre a pureza que pertence ao Templo de Deus e as impurezas que pertencem à carne, ao mundo e ao diabo? Pode ver a grande distinção? Você foi aceito dentro desta elevada Ordem, para ser Templo do Deus Vivente e Ele colocou o seu Espírito Santo em você. Agora, como Templos de Deus, devemos sermos puros e limpos. Vemos que este poder de santificação de Deus se estende e opera através de todos seus poderes, em suas mentes, assim como em suas línguas, em suas palavras, em suas mãos e onde seus pés possam ir.

Um de nossos hinos diz maravilhosamente:

Tome minha vida

Para que seja aceitável à Ti Senhor

Tome minhas mãos e movimente-as

No impulso de Seu Amor.

Tome meus pés e torne-os

Ligeiros em Suas mensagens

Tome minha voz e deixe-a declarar

Sempre honra ao meu Rei.

Tome meus lábios e deixe-os

Ser movidos com Tuas mensagens

Tome meu ouro e minha prata

Nada , Senhor, reterei para mim.

Todos nós, somos o Seu Templo- o inteiro corpo é o Templo de Deus – e aqui vemos finalmente a ilustração tripla do Corpo de Cristo. Temos o Corpo de Cristo , primeiramente, no sentido que nos tornamos membros dessa companhia espiritual da qual Jesus é a Cabeça. Este é o Corpo de Cristo que você pertence quando faz a consagração. Essa é uma das ilustrações do Corpo de Cristo. Outra ilustração é o Corpo de Cristo além de qualquer imaginação, os eleito de Deus, classe de sacerdotes reais- todo o Corpo de Cristo do qual Ele é a Cabeça. Mas há mais desse Corpo de Cristo criado pelo Espírito Santo. O que será , depois desse Corpo de Cristo – muito mais. Porque? Porque nem todos os que foram chamados, nem todos os que foram aceitos serão achados dignos de serem sacerdotes reais. Muitos deles serão dignos da segunda morte e serão totalmente destruídos, se voltarem para a carne, para o mundo e para o diabo, e viver dessa forma.

Então, há ainda uma outra classe, uma grande classe que não se provarão desleais, mas não serão suficientemente zelosos. Eles não negam a Cristo e sofrem a segunda morte, como aqueles que voltaram as costas à justiça. Mas tendo amor pela justiça e um grande amor a Deus, ainda não são suficientemente zelosos e fervorosos de espírito que os faça dignos de serem contados como membros da classe do Sacerdócio Real. O que será feito com eles? A Bíblia nos diz que estes são os da grande multidão tirados de todas as nações, povos, famílias e línguas, e devem lavar suas vestes. Estes não mantém suas vestimentas sem mancha do mundo, portanto, devem lavá-las e torná-las brancas. Mas como? Será em grande tribulação que as lavarão, mas o poder de limpeza não está na tribulação, o poder da limpeza está no sangue. Devem lavar suas vestes no sangue do Cordeiro. Bem, agora estamos felizes ,de fato, que a grande multidão será trazida, mesmo que através de grande tribulação. Serão os anti -típicos levitas, a classe da grande multidão de Revelação. Quer ser desta classe? Ou quer ser da classe que Deus convidou?

Lembre-se, todos foram chamados em uma só esperança. Apenas um convite foi feito. Houve a mesma criação pelo Espírito Santo em cada caso e a diferença entre o pequeno rebanho do Sacerdócio Real e a grande multidão dos anti- típicos levitas que serão serventes dos Sacerdotes neste glorioso trabalho do futuro é que um é mais zeloso, mais parecidos com Deus e os outros se afastam. Porque? A Bíblia os descreve - medo da morte. Não sabiam que foram consagrados a morrer? Sim. Sabiam, Entregaram suas vidas e voltaram atrás. Os prazeres da vida, da família, riquezas, o que quer que seja os fizeram voltar. Realmente nunca levaram avante o que seus corações mandava. Queriam fazer isto, viram o exemplo de Jesus Cristo nessa carreira. Viram os apóstolos correndo na mesma carreira estreita. Viram os santificados se precipitarem impetuosamente com muita coragem e não pareciam temerosos da morte, mergulhavam nela e pareciam gostar. Estes outros diziam – Aqui estou eu com medo da morte . Oh, como gostaria de estar com eles. E voltaram com medo da morte e amor ao mundo, não quiseram romper o laço. Olhavam de longe e ficaram absortos no mundo e premidos pelas coisas da vida. As vezes olham para trás e algo chama a atenção deles para o caminho estreito. Oh! Sim, gostaria de estar nesta carreira estreita, quase os invejo! Porque não vai?

  • Bem, você sabe, não posso. Tenho muitas coisas aqui que me prendem mais do que os outros.

Se amar a Deus mais, amará ao mundo menos. Para começar ,todos amamos o mundo. Portanto isto é um teste para mostrar o quanto amamos o Senhor. O Senhor diz para a classe da noiva: aquele que amar mais o pai, a mãe, ou casas ou terras, ou a sí próprio ou qualquer outra coisa mais do que a Mim não é digno de ser meu discípulo. É assim que estabelece.

Então, estes, caros amigos – pessoas boas, honestas, que amam a justiça, que gostam de dar dinheiro para uma boa causa, que apreciam o viver de modo santo, mas se voltam por medo do que isto vai custar; que fizeram a consagração , contudo não pertencerão a esta classe. Entregaram suas vidas a Deus mas não tiveram fé suficiente, talvez. Mais fé ,diríamos. Jesus diz que se deve trabalhar em harmonia deixando de lado todo fardo e pecado costumeiro e tudo que impeça de correr a carreira com paciência. Mais fé, mais zelo, mais amor. Como conseguimos mais amor? Quanto mais pensamos no Senhor, no que fez por nós, e no seu glorioso plano, mais amor temos Nele.

Bem, talvez alguém diga, é assim que tenho sido, irmão Russel, é assim que algumas vezes tenho feito, me conduzindo no amor de Deus e prezando Seu plano divino. Oh, sim! Naturalmente é suficiente. Mas você sabe que é um vaso terreno , que vaza e que não guarda muito. Muitas vezes precisa vir e permanecer o suficiente diante do trono de Deus da Graça Celestial para obter o fluxo das bênçãos de Deus, de maneira que possa se manter cheio. Não espere orar uma vez por semana e ficar cheio do Espírito. Não acho que poderia orar uma vez por dia e se manter cheio do Espírito. Não esperaria que fosse assim. Acredito que precisamos ir frequentemente ao trono da Graça Celestial. Para que? Para obter misericórdia. Para que misericórdia? Pelas suas imperfeições. Porque ninguém é perfeito. E se não tiver consciência disso e não tiver essas imperfeições lavadas dia após dia, suas vestes não estarão sem mácula quando vier na presença do Grande Rei. Está sendo posto à prova para ver se passa. Essa é a idéia que a Bíblia nos dá. Para começar, sabemos que ninguém é digno Quando vimos à presença de Deus , nos é dada uma vestimenta, uma vestimenta branca representando pureza, cobrindo toda as outras vestimentas que temos. Você sabe , nossas vestimentas são farrapos sujos, ninguém é justo. Seria melhor não contar a ninguém tudo que sabe sobre a sua vestimenta natural. Mas Deus fez um arranjo para que todos aqueles que entram por esse portão estreito e fazem a consagração, e que pertencem a essa Ordem elevada de Sacerdócio, lhe seja dada uma nova vestimenta. Oh ! É bom ter algo limpo, bonito, agradável e saber que agora podemos vir na presença de Deus e figurativamente falando Ele não vê nossas imperfeições. Ficaremos lá como um dos Seus, vestidos na justiça de Cristo. É maravilhoso estar no meio do irmãos do nosso Senhor e saber que estamos todos no mesmo nível, parte da Esquina. Sentir que a vestimenta da justiça de Cristo nos torna membros de uma fraternidade. É algo abençoado. Alguém talvez diga: Conheci um homem que era bêbado há dez anos. Não se importe com o que ele foi há dez anos. Ele veio para esta Ordem elevada e aceita da maçonaria espiritual. Se tornou membro do Sacerdócio Real e usa a farda que lhe foi dada por Deus através de Jesus Cristo, a vestimenta da Justiça de Cristo. Não há nenhuma mancha nessa vestimenta. Ninguém pode dizer nada dele. Todo seu passado está sob o sangue de Cristo que o aceitou e o fez membro dessa maçonaria espiritual. Graças a Deus! É assim que devemos ver uns aos outros. Todos esses maçons espirituais devem se conhecer não na forma da carne mas na forma do espírito.

Mas e a respeito dessa vestimenta, irmão Russel? Pode qualquer pessoa usar a vestimenta Dele? Bem a instrução é que se mantenha as suas roupas sem manchas do mundo. Então vigie, assim que se tornar cristão. Oh, você diz “com tanto pecado no mundo, tantas armadilhas e tentações, como posso me manter longe dos enganos e mau passos, estando tão perto de algo que possa manchar minha roupa? O apóstolo diz para andarmos cautelosamente. Isto quer dizer olhar ao redor , a cada passo que andar. Se estiver aqui nesta fazenda, na casa da cidade, onde vá ou o que faça, deve pensar em como isto te afeta como Nova Criatura - não como isso afetará simplesmente a sua carteira. Quando Ló foi viver em Sodoma, fez uma escolha muito má. Se fosse viver em Sodoma para ter muitas vantagens terrenas estaria fazendo uma péssima escolha. Isso acontece com todos nós. Então os que são nascidos do Espírito e tem estas roupagens da justiça de Cristo deve ser muito cauteloso. O que come? Sim.

  • Não quer dizer isto , quer? Quero sim.

Quer comamos , quer bebamos, quer vendemos, o que quer que façamos, fazei isto para a Gloria de Deus. Isto é o que diz a bíblia. É desta forma que progredirá e manterá suas vestes sem manchas. Se não for cuidadoso vai manchá-las e mesmo sendo cuidadoso também as manchará. Acha que alguém alem de Jesus , pisou neste mundo de pecados e imperfeições sem que tivesse alguma mancha em sua roupa? Ninguém, exceto Ele. Você tem algumas manchas, eu tenho algumas . Todos tem.

  • Bem, que posso fazer? Como posso andar pelo mundo , sem mancha. Estar apartado, sem manchas , sem rugas, conforme diz a bíblia, se você mesmo diz que é impossível.

A resposta é que Deus proveu um fluido que tira todas essas manchas. São manchas figuradas e este é um fluido figurado. A bíblia nos diz que o sangue de Jesus Cristo nos limpa de todos os pecados. Caso tenha uma mancha em sua roupa é assim que tem que fazer. Quanto mais honesto, quanto mais amor tiver a Deus, quanto mais apreciar o grande prêmio que é o chamado de Deus, mais diligente se mostrará em manter suas roupas limpas.

  • O que isto quer dizer?

Quer dizer que toda manhã, se dirija a Deus em oração- talvez muitas vezes no dia, mas no mínimo cada manhã e diga: “ Deus, ajude-me a viver hoje de forma que possa caminhar sem manchas do mundo.

  • É suficiente , irmão Russel?

Bem, é um começo, caro irmão. A seguir deve vigiar.

O Senhor nos diz que devemos orar e vigiar, então se já orou agora vigie e veja o melhor que pode fazer para se manter longe do todo o pecado.

  • Quer dizer que não podemos fazer nem metade da fortuna que temos.

Melhor não ter qualquer fortuna. Melhor entrar no Reino, quebrado de alguma forma nas coisas terrenas do que ter muitas riquezas que são lançadas fora por que são inadequadas para ocupar um lugar no Reino.

  • Bem , e se apesar de tudo ainda tivermos manchas?

Esta é a idéia, caros irmãos, terá manchas apesar de tudo. Talvez, no exato momento em que não estiver pensando, este, portanto, é o mais importante momento. Tentar manter o pensamento nisto, vigiar, vigiar, porque mesmo vigiando ainda assim vai manchar e se não vigiar vai se deparar com tudo que mancha.

Já observou aquelas senhoras que usam vestidos brancos nas ruas? Se usualmente se veste de branco, ela olha cuidadosamente onde pisa e quando encontra algo que possa sujar, arregaça a roupa. Está é a idéia.

Você tem uma vestimenta branca e daqui para frente precisa mantê-la longe das manchas do mundo.

  • E se manchar, o que fazer?

A coisa certa seria pedir desculpas a Deus, no momento em que perceber e dizer: “ Deus me perdoe, cometi um engano aqui, tentarei ser mais cuidadoso. E então no final da tarde ainda terá oportunidade de dizer algo mais a respeito do assunto, mas deve orar antes de se recolher para dormir, e acontecera que ficará tão ansioso de obter o sorriso de Deus, que possivelmente não conseguirá dormir sem ter certeza que não há nenhuma nuvem entre sua alma e Deus. Esta é a única maneira de se manter perto de Deus. A maneira de manter suas vestes. Não há outro caminho, caros irmãos- nenhuma outro caminho real. Este é o caminho real que o Senhor marcou para todos seus seguidores, os que ganharão o prêmio.

Então no próximo dia, talvez seja a mesma coisa, talvez de maneira diferente. Talvez seja tão igual , que talvez se sinta desencorajado desde a primeira vez. É praticamente o mesmo, mas de forma diferente. Antes de me aperceber lá está a mancha de novo. Se sente um pouco envergonhado da mesma mancha. Porque? Porque tinha dito a Deus que seria cuidadoso e que não faria aquilo novamente, embora estivesse em contato com o problema. Oh! Se sente mal. Que fazer? Há apenas uma coisa a fazer , embora seja a sétima vez, é o que o Senhor nos instruiu através do apóstolo: Ir com coragem-

  • Oh, irmão Russel – tive a coragem na primeira vez.
  • Bem irmão, só há uma maneira.
  • Não posso ir – irmão Russel.

Só há uma maneira de ir com coragem ao trono da graça celestial para obter misericórdia e perdão e achar força, graça, para te ajudar no futuro quando em necessidade. É a maneira de Deus.

  • Mas, irmão Russel não estou entendendo.

Basta entender que é a maneira de Deus. E assim que Deus age. Além do mais há outra coisa: será humilhado , vai se arrastar no pó. E iremos uma segunda vez, uma terceira vez e uma décima vez. Isto devera nos tornar tão humildes, que sentimos que dificilmente podemos levantar nossos olhos a Deus.

Essa é a única maneira.

  • Quer deixar essas manchas na roupa? Alguns se enganam e antes que possam limpar uma vez, duas vezes e obter perdão, cometem erros e se endurecem e as manchas se multiplicam. Então , dizem alguns: Estou vendo um monte de manchas na sua roupa.

Sim, todos têm, e tentam esconder as manchas ou não se importam muito – muitos tem mais do que eu, dizem.

Este pensamento está errado. Aquela pessoa não pode se chegar a Deus. É isto que impediu a maior parte das famílias e pessoas individuais – manchas na roupa.

Tem que tomar conhecimento dessas manchas ou vai ficar sujo por inteiro. Se seu robe continuar desse jeito e não limpá-lo, tenha certeza que quando o fim chegar e o Senhor inspecionar Ele não dirá que você está apto a caminhar com Ele , de branco, porque você é justo e que seu robe esta branco e sem rugas , ou coisa do gênero.

Se estiver entre os que tem manchas e rugas, então estará incluída naquela classe mencionada em Revelação – a grande multidão. Haverá muitos deles. Começaram bem, e foram bem até que se achou falta neles e não foram humildes o bastante em aceitar o arranjo de Deus para seus pecados, quebraram a comunhão e os pecados tomaram conta deles. Contudo, ainda amavam a retidão, ainda a preferiam – não preferiram o pecado, não preferiram o diabo e seu serviço – mas mesmo assim não estavam adequados para o Reino. Ninguém está adequado à classe da Noiva exceto aquele que usar vestimentas brancas sem manchas e sem vinco ou qualquer coisa.

Puxa, fico feliz que Deus tem algo para esses caros irmãos! Virão a Deus através de muita tribulação- mais tribulação talvez que teriam tido se tivessem caminhado nas pisadas de Jesus.

Não devemos nos esquecer que ele disse que entraríamos no Reino através de muita tribulação. O pequeno rebanho também passa tribulação, mas eles tem o Espírito de Deus tão abundantemente, que não sentem tanto esta tribulação. Veja o que diz Paulo e Silas . Recebeu trinta e nove chicotadas até que verteu sangue, depois foi esfregado sal nas feridas e mesmo assim ainda cantavam orações a Deus , na prisão. Este é o espírito dos que superaram tudo isso. Acha que sofreram quase tanto quanto outros nas mesmas circunstâncias? Te digo: Não.

Assim é para aqueles que sofrem em Cristo. Eles têm espírito de lealdade e zelo e o espírito da glória de Deus que permanece neles. Compensa tanto saber que aquelas são pequenas aflições em comparação com as bênçãos advindas e que trabalham em nós, muito além de tudo que excede a imaginação a respeito da glória eterna, e olhamos não para as coisas presentes, mas para as coisas não vistas - a glória que excede toda a imaginação.

Confiamos que a medida que pensamos na dádiva do arranjo divino que nosso Pai nos concede, ficamos mais e mais determinados pela sua Graça a obtermos o que Ele nos oferece, e é Ele quem mais se agrada de nos dar o que através da sua Graça será – Conquistadores. Sim a grande multidão serão conquistadores. Lemos que ramos de palmeira lhes são dados. Graças a Deus que terão os ramos da vitória. Se não tivessem a vitória jamais estaria no plano espiritual. Ninguém terá vida eterna a menos que tenha a vitória. Mas ganharão sendo empurrados através da grande tribulação, forçados ao ponto de decidir por Deus ou pelo pecado, e finalmente se decidirão por Deus e serão conquistadores. Que felicidade! Conquistadores diante do trono.

Mais que conquistadores são aqueles que estão no trono que avançam de tal maneira ao prêmio, apresentando seus corpos como sacrifício vivos e sagrados, aceitáveis a Deus e que se deleitam no serviço de Deus, e tem prazer em fazer a vontade de Dele ,assim como o Líder fez. Estes são dignos de serem contados como co-herdeiros no Reino.

Vamos , caros irmãos e irmãs , escolher a coisa sábia. Vamos considerar as outras perdas como escórias e nos empenhar em obter aquela pérola que é o Reino. Lembre-se que Jesus disse que uma vez que deitar os olhos naquela pérola vai e vende tudo o que tem e a compra. Você não pode dar muito para conseguir aquela pérola- o prêmio de nossa Chamada em Cristo.

Diálogo com uma TJ sobre a "Exatidão da TNM"

Diálogo com uma TJ sobre a "Exatidão da TNM"


Por: Emerson H. de Oliveira

Nota: o presente diálogo abaixo deu-se devido a publicação do meu artigo original (em preto) no Logos e no site Vigiando a Torre. A Testemunha e Jeová (Fabrícius), autor do artigo defendendo a tradução do Novo Mundo, respondeu o meu artigo original. Por isso, refutei os argumentos do autor nesta resposta definitiva. Meu artigo original está em preto. As respostas de Fabricius estão em vermelho e minhas respostas em azul.

Há um site TJ brasileiro chamado O Sentinela em Vigia, que tem um artigo chamado "exatidão da TNM em relação a outras traduções". Sem entrar em muito aprofundamento, pois o artigo tenta enumerar alguns versículos entre bíblias não-TJ e a TNM para mostrar a "superioridade" de tradução desta, vou apenas comentar alguns dos versículos citados pelo autor e mostrar como a TNM é falaciosa.
Antes de mais nada, devo deixar claro que a TNM é uma PARÁFRASE*** e não uma tradução literal dos idiomas originais, por mais que as TJ aleguem que seja.

FABRICIUS - PARÁFRASE? SE FOSSE MERAMENTE UMA PARÁFRASE, POR QUE TANTO INCÔMODO COM A NM? POR QUE NÃO SE ATACA ENTÃO AS ‘FONTES’ DESTA PARÁFRASE?

EMERSON - Não é questão de "incômodo" com a NM na questão de que ela merece mais crédito que as outras, mas é exatamente porque ela carrega a responsabilidade de estar "ensinando" multidões de pessoas que dependem dela para sua salvação. Por favor, não pense que este site é "apóstata" (nunca fui TJ mas só quero ajudá-las a ver a verdade sobre a Sociedade) e estou "perseguindo" a TNM porque ela é uma "excelente" tradução. Não se pode mexer na Bíblia do modo como as TJ fazem. Falo da mesma forma de qualquer versão da Bíblia que alterar propositalmente para favorecer uma doutrina em particular e a TNM e a "tradução" da Bíblia por Joseph Smith (mórmon) são as únicas, pelo que sei, que distorcem o texto para lhes favorecer. Fabricius parece que não leu o link do Logos acima porque parece não ter nenhuma idéia da imensidão de versículos que a TNM altera. Os "erros" gramaticais que ele acusa a Almeida de fazer não chegam nem perto aos erros doutrinais que a TNM pratica. E o que quis dizer com "atacar as ‘fontes’ desta paráfrase?"

Apesar da Torre de Vigia alardear que a TNM não seja uma paráfrase e sim literal, não é isso o que acontece. A edição da Tradução Interlinear do Reino das Escrituras Gregas (TIR) de 1985 diz para seus leitores os objetivos dos tradutores. Eles dizem:
"Não oferecemos nenhuma paráfrase das Escrituras. Nosso esforço foi dar uma tradução tão literal quanto possível e esclarecer a leitura quando esta é muito misteriosa. Interpretamos a Bíblia dentro do contexto" (pp. 9-10, 1985 ed.; pg. 10, 1969 ed.). No entanto, segundo essas declarações, o Comitê falhou terrivelmente. É só examinarmos a leitura na TNM de Jo. 15:4,5; Jo. 17:26; Gl. 1:16; Rm. 8:10; Cl. 1:27 e ICo. 13:5 para ver que o Comitê de tradução tem parafraseado as Escrituras para negar a ligação de Cristo no crente.
***

«FABRICIUS» SOBRE ESTE ASSUNTO, COMENTAREI LOGO MAIS ABAIXO NA CONSIDERAÇÃO DO PRÓPRIO AUTOR.

O autor tenta classificar alguns versículos entre ambas as bíblias para mostrar a "superioridade" de sua bíblia. Mas o que não fica claro ao leitor do site é que esses versículos, curiosamente, NÃO TOCAM em parte delicada, doutrinal, mas só em assuntos gramaticais, inofensivos.***

«FABRICIUS» O QUE SERÁ QUE O AUTOR CONSIDERA INOFENSIVO? O QUE O SENHOR TEM A DIZER, POR EXEMPLO DAS DIFERENTES TRADUÇÕES DE 2 PEDRO 3:13, NAS MESMÍSSIMAS VERSÕES ALMEIDA. VEJAM:

2 PEDRO 3:13 (IMPRENSA BÍBLICA BRASILEIRA) "MAS NÓS, SEGUNDO A SUA PROMESSA, AGUARDAMOS NOVOS CÉUS E NOVA TERRA, EM QUE HABITA A JUSTIÇA."
2 PEDRO 3:13 (SOCIEDADE BÍBLICA TRINITARIANA) "MAS NÓS, SEGUNDO A SUA PROMESSA, AGUARDAMOS NOVOS CÉUS A NOVA TERRA, EM QUE HABITA A JUSTIÇA."

SERIA ESSA CRASSA ADULTERAÇÃO ALGO ‘INOFENSIVO’? ESSE É MERAMENTE UM EXEMPLO! NEM VOU ENTRAR NESTES MÉRITOS, POR ENQUANTO!

EMERSON - O que é inofensivo? Quero deixar bem claro, antes de mais nada, que todos os versículos que Fabricius comenta NÃO distorcem nenhuma doutrina cristã. São PURA e simplesmente versículos de questão de gramática e atualização. Nenhum deles afeta a doutrina cristã. A TNM, por sua vez, DISTORCE propositalmente versículos para satisfazer sua doutrina. Isso é fato e irrefutável. Não vou entrar em profundidade neste versículo porque é preciso discutir crítica textual para saber que a trinitariana é uma versão que usa o Textus Receptus, o mesmo que a King James, que é uma versão boa, mas tem falhas. Prefiro a Bíblia de Jerusalém. A Almeida Atualizada é ótima. Mas a Almeida Corrigida e Fiel tem as mesmas falhas da King James. Mas NENHUMA delas altera o sentido do texto para tirar a divindade de Jesus, por exemplo. O sentido correto é a IBB. Mas que bíblia trinitariana diz isso? Não encontrei nenhuma. De que bíblia você tirou isso? Na dúvida, devemos ir ao texto grego (me refiro ao TC não ao TR). Quantas vezes a literatura TJ arvoreia em citar versículos que não afetam a ortodoxia cristã (Trindade, batismo, salvação pelo sangue, etc.) para elogiar a TNM? Este não é o caso aqui. O que vou discutir são versículos onde VISIVELMENTE a NM altera o sentido para favorecer a Torre. E não são só VERSÍCULOS na Bíblia que a Torre altera para lhes favorecer mas idéias de eruditos nas línguas bíblicas (tanto cristãos como seculares) para apoiar suas idéias. Isso é irrefutável. Há centenas de provas claras que a STV fez isso.

Conscientemente ou não, as TJ, em suas literaturas elogiam a TNM, mas cuidadosamente deixar de dizer que ela comete gafes gravíssimas em outros versículos. Vejam uma forma comum de propaganda da TNM:

A Tradução do Novo Mundo Impressiona um Erudito

SEGUNDO o erudito em grego clássico, Dr. Rijkel ten Kate, as traduções da Bíblia em holandês não vertem corretamente certas palavras. Por exemplo, no capítulo 2 de Lucas, encontramos três palavras gregas diferentes (bré·fos, pai·dí·on e pais), usadas para descrever os estágios sucessivos do crescimento de Jesus. Cada uma dessas palavras tem uma conotação um pouco diferente. No entanto, em muitas Bíblias, duas ou todas as três dessas palavras são vagamente traduzidas "criança". Qual é a tradução correta?

O Dr. Ten Kate explica que, no versículo 12 de Lu 2, a palavra grega bré·fos significa "recém-nascido ou bebê". Pai·dí·on, palavra usada no versículo 27 de Lu 2, significa "menininho", e pais, palavra encontrada no versículo 43 de Lu 2, devia ser vertida "menino". "Que eu saiba", escreveu o Dr. Ten Kate no número de março de 1993 do periódico Bijbel en Wetenschap (Bíblia e Ciência), "nem uma única tradução em holandês verteu isso adequadamente, quer dizer, plenamente em harmonia com o texto original".

Mais tarde, mostrou-se ao Dr. Ten Kate a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, disponível em 12 idiomas, inclusive em holandês. Qual foi a reação dele? "Estou muito surpreso", disse ele, "que há realmente uma Bíblia em holandês em que se levou corretamente em conta o uso diferente das três palavras gregas bré·fos, pai·dí·on e pais". Verteu a Tradução do Novo Mundo estes versículos em harmonia com o texto grego original? "Inteiramente de acordo", responde o Dr. Ten Kate.

(Sentinela, 15 de abril de 1995, pág. 32)

Assim, a Torre de Vigia tenta dar a impressão que a TNM tem apreciação e admiração de eruditos, coisa que é totalmente falsa.***

«FABRICIUS» INTERESSANTE E DIGNO DE NOTA, QUE O AUTOR NEM SEQUER SE DEU AO TRABALHO DE EXPLICAR POR QUE ELE DIZ QUE A NM ‘COMETE GAFES’ E POR QUE ELA TEM FALSA APRECIAÇÃO, NEM REPLICOU AO COMENTÁRIO DO DR. TEN KATE À NM! ELE SÓ SE DEU AO TRABALHO DE ‘PARAFRASEAR’ O REFERIDO COMENTÁRIO! DE QUALQUER FORMA, OBRIGADO PELO ‘MERCHANDISING’ GRATUITO!

EMERSON - Não tão rápido, Fabricius. Você não leu os links que dei acima para o Logos? Parece que não. Você NÃO viu o banco de dados do Logos sobre a TNM. Senão não diria que não dei provas das gafes da NM. Este artigo de Ten Kate foi citado por vários apologistas TJ e é usado em um artigo online que compara a TNM com a NIV e a NASB.

Os comentários de Ten Kate, é claro, centram em três palavras gregas que significam "bebê", "criança" ou "menino" em Lc. 2. Pode ser que a TNM é mais precisa neste versículo que outras versões holandesas, mas o mesmo não se dá quando se compara a TNM com outras bíblias inglesas. A NASB e a NIV traduzem as três palavras gregas corretamente, por Ten Kate; e a KJV faz a distinção em 2 dos três casos (traduz Lc. 2:43 como "criança" - "criança", é claro, não é adulto, sinônimo de "menino").

Outras versões inglesas que traduzem estas três palavras como o dr. Ten Kate sugere é a RSV, ESV, Darby, e a ASV. A Bíblia de Jerusalém traduz da mesma forma.

Podemos aplaudir a TNM por traduzir com precisão estas três palavras de nenhum significado teológico em holandês. Porém, querer dizer que os comentários de Kate apóiam a TNM só por causa disto é muito errado. Agora uma VERDADEIRA citação de um estudioso, sobre a TNM, do Logos:

Ray C. Stedman, autor internacionalmente conhecido, docente da Bíblia, pastor, evangelista.

“Um exame detido, que vá além da aparência superficial de exegese, revela uma verdadeira trapalhada de fanatismo, preconceito e predisposição tendenciosa que viola todas as regras de criticismo bíblico e todos os padrões de integridade académica.”

Outra edição da Sentinela que faz o mesmo é a 1 de março de 1991. Vamos comentar alguns versículos do site (as citações dele estão em vermelho e minhas respostas em preto):

Mat. 1: 24,25 (Al) "E José, despertando do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher; E NÃO A CONHECEU até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus."
Mat. 1: 24,25 (NM) " José, acordando do sono, fez conforme o anjo de Jeová lhe indicara e levou sua esposa para casa. MAS NÃO TEVE RELAÇÕES COM ELA até ela ter dado à luz um filho; e deu-lhe o nome de Jesus."
*** Como José podia se tornar esposo de Maria, se nem a conhecia?

Este é um modelo básico dos versículos que ele usa. São todos parecidos, gramaticais. Não seria preciso aqui eu dissertar sobre cada um. Mas notem que é um caso gramatical. A palavra grega para "conhecer" aqui é ginosko, que significa conhecer, saber, entender mas também a relação sexual entre homem e mulher. Mateus escreveu seu evangelho em hebraico e naturalmente tinha muito hebraísmo. A TNM é nada mais que uma paráfrase, que foi o que fez aqui. Mas isto não a torna melhor que as outras bíblias. O autor, aparentemente desconhecendo línguas bíblicas, toma "conhecer" como literal, o que é ridículo!***

«FABRICIUS» CONCORDO PLENAMENTE COM O SR., QUANTO AO SIGNIFICADO DA PALAVRA GREGA "GINOSKO". REALMENTE A PALAVRA ‘CONHECER’, CONFORME CITADA POR MIM, SERIA UM EUFEMISMO UTILIZADO PARA SE REFERIR ÀS RELAÇÕES SEXUAIS. PORÉM, NÃO FOI NESTES TERMOS QUE ME REFERI QUANDO EXPUS A FALHA DA VERSÃO ALMEIDA. O FATO É QUE, PARA UM LEITOR DA DÉCADA DE 50, TALVEZ FOSSE PRONTAMENTE DISCERNÍVEL O QUE O TRADUTOR QUERIA DIZER EM MATEUS 1:24,25, DE FORMA QUE NÃO HAVERIA NENHUM PROBLEMA. A QUESTÃO ABORDADA É QUE, PARA OS LEITORES ATUAIS (O POVO COMUM) A PALAVRA ‘CONHECER’ TEM OUTRO SIGNIFICADO, TALVEZ POUCOS SAIBAM QUE TENHA ESTA CONOTAÇÃO. SEGUNDO O COMENTÁRIO DO SR. EMERSON, DÁ-SE A ENTENDER QUE SE UM CIDADÃO COMUM NÃO POSSUIR ERUDIÇÃO BÍBLICA, FICA PRIVADO ENTÃO DO ENTENDIMENTO EXATO DA PALAVRA DE DEUS! QUE CONTRASTE COM O OBJETIVO DE JESUS! (MATEUS 11:25)

Mat. 5:3 (Almeida, rev. e cor.) "Bem-aventurados os POBRES DE ESPÍRITO, porque deles é o reino dos céus."
Mat. 5:3 (NM) "Felizes os CÔNSCIOS DE SUA NECESSIDADE ESPIRITUAL, porque a eles pertence o reino dos céus."
*** Podem os pobres de espírito realmente ser felizes?

EMERSON - Fabrícius, o que está em discussão em todo este artigo que escrevi não é a contemporaneidade da TNM mas ONDE ela diverge da ortodoxia para alterar seus versículos. De novo, TODOS os versículos comentados por Fabricius no site O Sentinela em Vigia só tangem a LINGUAGEM. Foi isso o que quis dizer por inofensivo. Nenhum dos versículos citados vai de encontra a crença dos cristãos. Vou provar neste artigo que a TNM altera não só a linguagem mas também DOUTRINA. E isso é bem documentado. Não vou discutir tanto esses versículos acima citados. Lembre-se como falei: se as pessoas desejarem uma paráfrase, sugiro a TLH, que é ortodoxa (deve-se estar perguntando o que me refiro por "ortodoxo". É o contrário do que a TNM faz com versículos como Jo.1.1). A acusação que você faz de arcaísmo é o mesmo que alguns fazem contra a King James. Mas ela continua sendo bem aceita. Preferencialmente, uso bíblias TC, como a BJ. Mas a NM não veio só com a intenção de "deixar fácil" a leitura, mas alterar versículos à la STV. Cidadãos comuns? Você subestima as pessoas comuns. Creio que a TNM sim, é que tem um literalismo irritante e complicado.


Outra paráfrase inofensiva que só estende o texto. Mas o significado é mais claro na Almeida. A palavra grega para "pobres" no caso é ptochos, que significa pobre mesmo, num sentido profundo. A mesma palavra foi usada para o mendigo Lázaro, em Lc. 16:20,22. A TNM mesmo traduz como "mendigo" e numa nota põe "pobre". Nada de mais. Só uma paráfrase. O autor, de novo, mostra desconhecimento do texto.
***

«FABRICIUS» REALMENTE, A PALAVRA GREGA PTO·KHÓS, USADA POR LUCAS (16:20, 22), AO REGISTRAR A REFERÊNCIA DE JESUS A LÁZARO COMO MENDIGO, DESCREVE ALGUÉM QUE SE AGACHA E SE ENCOLHE, E REFERE-SE AOS MUITO POBRES, AOS INDIGENTES E AOS MENDIGOS. O MESMO TERMO É USADO EM MATEUS 5:3 COM REFERÊNCIA AOS "CÔNSCIOS DE SUA NECESSIDADE ESPIRITUAL ["OS INDIGENTES DO ESPÍRITO", N]" ("POBRES DE ESPÍRITO", AL). A RESPEITO DO USO DE PTO·KHÓS NESTE TEXTO, A OBRA WORD STUDIES IN THE NEW TESTAMENT (ESTUDOS DE PALAVRAS DO NOVO TESTAMENTO; 1957, VOL. I, P. 36), DE M. R. VINCENT, DIZ QUE "É MUITO VÍVIDA E APROPRIADA AQUI, INDICANDO ASSIM A COMPLETA CARÊNCIA ESPIRITUAL, A CONSCIÊNCIA DA QUAL PRECEDE A ENTRADA NO REINO DE DEUS, E QUE NÃO PODE SER ALIVIADA PELOS PRÓPRIOS ESFORÇOS DA PESSOA, MAS APENAS PELA LIVRE MISERICÓRDIA DE DEUS".

ESTE MESMO TERMO TAMBÉM É USADO POR PAULO EM GÁLATAS 4:9, AO EXPRESSAR SUA PREOCUPAÇÃO COM AQUELES QUE ‘RETORNAVAM NOVAMENTE ÀS COISAS ELEMENTARES, FRACAS E MESQUINHAS [PTO·KHÁ]’ PRATICADAS ANTERIORMENTE. ESSAS COISAS ERAM "MESQUINHAS" EM COMPARAÇÃO COM AS RIQUEZAS ESPIRITUAIS DISPONÍVEIS POR MEIO DE CRISTO JESUS.

O QUE FOI LEVADO EM CONTA FOI O ARCAÍSMO DA EXPRESSÃO, QUE COM CERTEZA, NOS DIAS DE HOJE, TEM OUTRA CONOTAÇÃO PARA O LEITOR, NÃO A LITERALIDADE PROPRIAMENTE DITA, QUE CONFORME VIMOS, NÃO É O CASO.

1 João 2:16 (Al) "Tudo o que há no mundo, A CONCUPISCÊNCIA DA CARNE, A CONCUPISCÊNCIA DOS OLHOS E A SOBERBA DA VIDA não é do Pai, mas do mundo."
1 João 2:16 (NM) "Tudo o que há no mundo — O DESEJO DA CARNE, E O DESEJO DOS OLHOS, E A OSTENTAÇÃO DOS MEIOS DE VIDA DA PESSOA — não se origina do Pai, mas origina-se do mundo."
*** Sem dúvida, a palavra ‘desejo’ é muito mais compreensível do que ‘concupiscência’!


Neste o autor deixa bem claro que ficou satisfeito com a "clareza" da TNM. Mas bíblias parafraseadas não são boas para estudo. A não ser que alguém não entenda bem o sentido do texto, pode-se consultar uma boa, como a Tradução na Linguagem de Hoje.
***

«FABRICIUS» INTERESSANTE É QUE NÃO HÁ UNANIMIDADE ENTRE OS EVANGÉLICOS EM GERAL QUANTO A ESSA TRADUÇÃO CITADA (LINGUAGEM DE HOJE) E NEM MESMO HÁ PARA COM A VERSÃO ALMEIDA. PARA ISSO, DÊEM UMA OLHADA NO LINK: http://www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/TraicsVersBModrns-ARevisd-Pedro.htm

1 João 2:1; 3:6 (Al) "...SE ALGUÉM PECAR, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo." ... "Qualquer que permanece nele [em Jesus] NÃO PECA..."
1 João 2:1; 3:6 (NM) "... SE ALGUÉM COMETER UM PECADO, temos um ajudador junto ao Pai, Jesus Cristo, um justo." ... "Todo aquele que permanece em união com ele [Jesus] NÃO PRATICA O PECADO".
*** Se nenhum seguidor de Jesus peca, como se aplica 1 João 2:1 a pessoa?

EMERSON - Realmente. Porque a TLH é uma PARÁFRASE mas não DISTORCE o grego para dizer que Jesus não é Deus, que o Espírito é uma força ativa, que o Pai e Jesus só são um em vontade, que Deus não comprou a Igreja com Seu sangue, etc. O que está em questão com a TLH e Al não são doutrinas mas o texto base nas duas (TC e TR). O autor do site citado (Hélio de Menezes) é altamente fundamentalista e o site tem muitas falhas. Ele defende que só a bíblia ACF é a correta. Ninguém concorda, em sua maioria, com as idéias do Hélio, exceto o próprio Hélio. Tiro n’água, amigão.


Interessante que a ARA traduz 3:6 como "não vive pecando". O sentido é óbvio. Não é necessário enaltecer a TNM só por causa disso. Sinceramente, sempre li nas outras Bíblias literais, como as católicas e a Almeida e NUNCA pensei errado nesta questão do "não peca". Para mim estava óbvio que quem permanece em Jesus não vive pecando. É pedante essa insistência da Torre de Vigia pensar que só por causa disso a TNM é superior.
***

«FABRICIUS» CURIOSO É VER O SR. EMERSON SE ESQUECER QUE A GRANDE MAIORIA DOS LEITORES FAZ PARTE DO POVO COMUM, QUE NÃO SÃO MAGISTRADOS TEÓLOGOS, NEM TAMPOUCO ERUDITOS.

EMERSON - Fabricius, não exijo que se tenha conhecimentos desse tipo para se entender a Bíblia pois ela é entendida por todos. Eu, sinceramente, gosto de Bíblias literais, por manterem mais perto o texto do original. Mas não sou contra a TLH. Sou contra a NM porque toma liberdades que as línguas originais não permitem. E não sou senhor, nem padre ou pastor. Sou webmaster do Logos e tenho conhecimentos suficientes das línguas bíblicas para não deixar que uma tradução falha me infuencie.

Outra coisa, de onde surgiu a palavra "em união com ele" na TNM acima? Sem querer, o autor deu a maior PROVA de que a TNM é uma paráfrase mal feita pois como a STV não aceita que Cristo habita no crente, dilui o grego para o enevoado "em união com". *** Esta é uma prova que a STV traduz a TNM de uma maneira tendenciosa, da mesma forma como acusa que os trinitarianos traduzem Jo.1.1. Para mim, a TNM é que é complicada, tem um literalismo absurdo e irritante.***

«FABRICIUS» ME PARECE AGORA QUE QUEM NÃO CONHECE BEM O GREGO É O SR. EMERSON, QUE ATÉ AGORA SE VANGLORIOU DISTO! NOTEM SÓ QUE DIZ O "LÉXICO DO N.T. GREGO/PORTUGUÊS", DE GINGRICH/DANKER, TRADUÇÃO DE JÚLIO P.T. ZABATIERO (EDIÇÕES VIDA NOVA,2000), SOBRE A PALAVRA GREGA "έν" (EN, PG. 72):

έν prep. com dat., a prep. mais comum no N.T., usada com grande variedade de sentidos, dos quais os seguintes são típicos:- I. de lugar:... Em, no sentido de inter-relacionamento, envolvendo especialmente Jesus, ou Deus, ou ambos Jo 10.38; 14.20; Rm 6.11, 23... (OS GRIFOS SÃO MEUS)

DE FORMA QUE, OS TERMOS "EM" OU "EM UNIÃO COM" SÃO CORRETOS, PORTANTO SÃO PERFEITAMENTE INTERCAMBIÁVEIS. TANTO FAZ DIZER QUE O CRISTÃO ESTÁ ‘EM’ CRISTO, OU VICE-VERSA, OU DIZER QUE O CRISTÃO ESTÁ ‘EM UNIÃO COM’ CRISTO.

EMERSON - Certo. Mas a STV não aceita que Cristo habita no crente. Isso é ponto pacífico. E forçam a tradução para dizer isso.

AGORA A PROVA FINAL***

«FABRICIUS» SERÁ QUE AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ PASSARÃO? VAMOS LÁ!

Se a TNM é "superior a outras traduções"...

...por que traduziu kolasis, em Mt.25:46 como "decepamento", quando no grego significa só "correção, castigo e penalidade"?
***

«FABRICIUS» POR QUE ELA TAMBÉM SIGNIFICA: "KOLASIN . . . DERIVA-SE DE KOLAZOO, QUE SIGNIFICA, 1. DECEPAR; COMO NO TRUNCAMENTO DE RAMOS DE ÁRVORES, PODAR. 2. RESTRINGIR, REPRIMIR. . . . 3. CASTIGAR, PUNIR. EXTIRPAR ALGUÉM DA VIDA, OU DA SOCIEDADE, OU MESMO RESTRINGIR, É TIDO COMO CASTIGO; — POR CONSEGUINTE, SURGIU ESTE TERCEIRO USO METAFÓRICO DA PALAVRA. ADOTOU-SE A PRIMEIRA ACEPÇÃO, PORQUE CONCORDA MELHOR COM A SEGUNDA PARTE DA SENTENÇA, PRESERVANDO-SE ASSIM A FORÇA E A BELEZA DA ANTÍTESE. OS JUSTOS VÃO PARA A VIDA, OS ÍMPIOS PARA O DECEPAMENTO, SENDO CORTADOS DA VIDA, OU PARA A MORTE. VEJA 2 TES. 1.9." (THE EMPHATIC DIAGLOTT, NOTA) DE FORMA QUE AS TERMOS TAMBÉM SÃO PLENAMENTE INTERCAMBIÁVEIS. (O GRIFO É MEU)
EMERSON - Mas que interessante. NENHUM dicionário grego dá a definição de kolasin como "decepamento". Moulton & Milligan, BAGD, e Thayer listam dúzias de ocorrências de KOLASIS em documentos gregos clássicos e cristãos e citam "castigo" como a tradução correta em cada caso. Veja como alguns dicionário dizem: New Thayer’s Greek English Lexicon (Wilmington, DE: Associated Publishers and Authors, 1974, 1977, p. 353) define como "correção, castigo, punição"

The Arndt and Gingrich Greek-English Lexicon (Chicago: University of Chicago, 1967, p. 441) diz: "1. castigo… 2. de retribuição divina…vão para o castigo eterno, Mat. 25:45."
Gerhard Kittle (ed) in the Theological Dictionary of New Testament (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1978, Vol. 3, p. 816) define como "castigo."

É verdade que vem de kolazoo, mas isto não significa que a palavra não possa ter mudado o sentido mesmo tendo uma raiz comum. Isso que a Torre de Vigia faz é chamado de "falácia etimológica", que é determinar o significado de uma palavra por seu derivado. Quer queira ou não, Strong define KOLASIN, que é palavra aqui (não KOLAZOO) como "castigo". Vai negar? A TNM também o traduz errado em 1Jo. 4.18 como "restrição". EMPHATIC DIAGLOTT? Convenhamos, Fabricius. Benjamin Wilson, o autor dela, era cristadelfo e não tinha formação de grego e ela não é reconhecida em nenhum lugar (a não ser nas salas de aula TJ) como respeitável. Além do mais, a própria Interlinear (KIT), a Diaglott e a TNM entram em contradição várias vezes pois em uma coluna diz uma coisa e noutra, outra coisa. Veja o que o professor Edmund Gruss do Master’s College disse da Diaglott:
"Wilson era autodidata; seu trabalho mostra que ele certamente não era um estudioso (grifo nosso). Ele também não é respeitado pelos estudiosos. Obviamente, seu propósito não foi traduzir, mas justificar suas idéias teológicas…. pode ser concluído, então, que o Emphatic Diaglott foi adotada por causa de seu preconceito cristadelfo que concordava quase perfeitamente com o novo grupo russelita que estava se formando. Os russelitas aceitavam a tradução de Wilson, porque eles não tinham a habilidade lingüística para avaliar ou determinar o texto, e nem se preocuparam, visto que a tradução de Wilson se ajustava a deles..." Dana, H. E. and Mantey, Julius, A Manual Grammar of the Greek New Testament (Toronto, Canada: MacMillian, 1957).


Se a TNM é "superior a outras traduções"...

...por que incluiu a palavra "um" antes de deus em Jo.1.1 se no grego não há esse numeral, além do que a gramática e contexto grego não permite tal tradução?
***

«FABRICIUS» PELO MESMÍSSIMO MOTIVO QUE OS TRADUTORES DA VERSÃO ALMEIDA SE VALEM AO TRADUZIR ATOS 28:6 COMO ‘UM DEUS’; MARCOS 6:49 COMO ‘UM FANTASMA’; JOÃO 6:70 COMO ‘UM DIABO’; ETC...

  • Veja a refutação de TODOS OS ARGUMENTOS DAS TJ SOBRE JO.1.1 AQUI NO LOGOS. Por enquanto posso te adiantar isso, do artigo:

TJ: At. 28:6 não tem o artigo definido da mesma maneira que em Jo. 1:1c e é traduzido por virtualmente todas traduções como "um deus". ("Mas, depois de muito esperar, vendo que nenhum mal lhe sucedia, mudando de parecer, diziam ser ele um deus". At. 28:6) Este versículo prova que a tradução de Jo. 1:1c para "theos" que não tem artigo definido tem que se traduzir por "um deus". A TNM está correta.

RESPOSTA: Este argumento é errado e sem fundamento:

  • O Pai é chamado de "um Deus" na TNM muitas vezes: Lc. 20:38. Jeová não é "UM DEUS"? Sim, a Bíblia diz assim!

  • "Não há justificativa para traduzir THEOS EN HO LOGOS como 'a Palavra era um deus'. Não há nenhum paralelo sintático com At. 28.6, onde há uma declaração no discurso indireto; Jo. 1:1 é direto...e eu não sou cristão nem trinitário" (Dr. J. Johnson, da Universidade Estadual da Califórnia, Long Beach)

  • Se substituirmos Paulo na história de At. 28:6 com Jeová isto não provaria que Jeová é uma criatura ou "um de muitos" deuses politeístas. Imagine que Jeová assumiu uma forma humana e foi picado por uma serpente. A resposta das pessoas não mudaria nem um pouco!

  • Lucas, narrando At. 28:6, deliberadamente leva o leitor a entender que as pessoas pensavam que Paulo foi um dos deuses. João, narrando Jo.1.1 está comentando, por inspiração, a natureza de Cristo como Deus. Se At. 28.6 é paralelo a Jo.1.1, então OU João ensina politeísmo OU At.28.3 se refere a Jeová. É claro que as passagens não tem nada em comum.


Se a TNM é "superior a outras traduções"...

...por que traduziu Jo.8.58 como "eu tenho sido" sendo que não há como traduzir isso do grego? Não seria uma forma de mascarar que Cristo é o "EU SOU" de Ex. 3.14?
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«FABRICIUS» NEM VOU ENTRAR NESSES MÉRITOS, POR QUE SIGNIFICARIA ME DELONGAR DEMAIS. POSTERIORMENTE COMENTAREI SOBRE ISSO. PORÉM, SÓ PARA SER BREVE, NOTEM QUE INTERESSANTE, QUE, ALGUNS, NO AFÃ DE IDENTIFICAR JESUS COM JEOVÁ E SUPOSTAMENTE PROVAREM A TRINDADE, DIZEM QUE εγώ ειμι (e.go ei.mi), CONFORME OCORRIDO POR EXEMPLO EM JOÃO 8:58, E QUE EQUIVALE À EXPRESSÃO HEBRAICA ´ani hu’, "SOU EU [EU O SOU]", USADA POR DEUS EM ÊXODO 3:14, HÁ UMA POSSÍVEL ‘IDENTIFICAÇÃO’ DOS DOIS, PROVANDO ASSIM A TRINDADE. TODAVIA, DEVE-SE NOTAR QUE ESTA EXPRESSÃO É TAMBÉM USADA PELO HOMEM, CONFORME A VERSÃO ALMEIDA, REV. E CORR., (AL) TRADUZ EM 1 CRÔNICAS 21:17: "E DISSE DAVI A DEUS: ‘NÃO SOU EU [LIT. "E EU O SOU " (OU: "E EU SOU ELE") hebr.: wa. ‘ani-hú’; gr.: e.go ei.mi] O QUE DISSE QUE SE CONTASSE O POVO? E EU MESMO SOU O QUE PEQUEI, E FIZ MUITO MAL; MAS ESTAS OVELHAS, QUE FIZERAM? ..."

NA TENTATIVA ADICIONAL DE IDENTIFICAR JESUS COM JEOVÁ, ALGUNS PROCURAM USAR ÊXODO 3:14 (LXX), QUE REZA: ´εγω ειμι ό ων (e.gó ei.mi ho on), QUE SIGNIFICA "EU SOU O SER" OU "EU SOU O EXISTENTE".

UMA EXPRESSÃO SIMILAR A ό ων (ho on) É ENCONTRADA EM FILÊMON 9 E TAMBÉM APLICADA A UM HOMEM. DIZ O TEXTO (AL): "TODAVIA PEÇO-TE ANTES POR CARIDADE, SENDO EU TAL COMO [EU] SOU [gr.: τοιουτοσ ων όσ (toi.ou.tos on os, SENDO O "EU" SUJEITO OCULTO, SUBENTENDIDO)], PAULO, O VELHO, E TAMBÉM AGORA PRISIONEIRO DE JESUS CRISTO." A TRADUÇÃO DO NOVO MUNDO (NM) TRADUZ A EXPRESSÃO ASSIM: "EXORTO-TE ANTES À BASE DO AMOR, VISTO QUE EU SOU O QUE SOU, PAULO, ..."

PORTANTO, SE FORMOS RADICALMENTE USAR DA MESMA ANALOGIA QUE OS TRINITARISTAS USAM, DE MANEIRA DISTORCIDA PODEMOS DIZER QUE TANTO DAVI COMO PAULO SÃO DEUS E FAZEM PARTE, ASSIM, DE UMA TRINDADE!

EMERSON - Como as Testemunhas de Jeová ensinam uma idéia de Jo. 8:58 que nunca foi ensinada antes do século 20, pergunto por que o Espírito Santo iria esperar 1900 anos para revelar isto só a eles. Como o "escravo fiel e discreto" pôde estar errado por tanto tempo? As TJ de fato acreditam que Ário era um deles em 325 d.C. Mas Ário acreditava que Jo. 8:58 ensinava a pré-existência eterna de Cristo na mente de Deus. Os anti-trinitários atacam o significado de "ego eimi" em Ex 3:14 e Jo. 8:58. Contudo, a edição da TNM de 1984 tem uma nota de rodapé de em Ex 3:14, mostrando que o hebraico seria traduzido em grego como "ego eimi")" - "eu sou". Compare isto com a Tradução Interlinear do Reino de 1985 que mostra que palavras de Jesus em Jo. 8:58 são as mesmas: "ego eimi". Das 28 vezes que o evangelho de João usa o grego "ego eimi", a Bíblia das Testemunhas de Jeová, a Tradução do Novo Mundo) corretamente traduz isto no tempo presente como "eu sou", EXCETO em Jo. 8:58! Este fato é bastante para rejeitar a má tradução da TNM como "eu tenho sido" em Jo. 8:58.

Se a TNM é "superior a outras traduções"...

...por que colocou de novo "um" na frente de "deus" em Jo.10.33? Os fariseus pensaram que Jesus queria se fazer "de Deus" ou de "um deus"?
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«FABRICIUS» VEJAMOS O CONTEXTO DA DISCUSSÃO ENTRE OS FARISEUS E JESUS:

"PORTANTO, OS JUDEUS RODEARAM-NO E COMEÇARAM A DIZER-LHE: "QUANTO TEMPO HÁS DE MANTER AS NOSSAS ALMAS NA EXPECTATIVA? SE TU ÉS O CRISTO, DIZE-NOS FRANCAMENTE." JESUS RESPONDEU-LHES: "EU VOS DISSE, E AINDA ASSIM NÃO ACREDITAIS. AS OBRAS QUE EU FAÇO EM NOME DE MEU PAI, ESSAS DÃO TESTEMUNHO DE MIM. MAS, VÓS NÃO ACREDITAIS, PORQUE NÃO SOIS DAS MINHAS OVELHAS. MINHAS OVELHAS ESCUTAM A MINHA VOZ E EU AS CONHEÇO, E ELAS ME SEGUEM. E EU LHES DOU VIDA ETERNA E ELAS NÃO SERÃO JAMAIS DESTRUÍDAS, E NINGUÉM AS ARREBATARÁ DA MINHA MÃO. AQUILO QUE MEU PAI ME DEU É ALGO MAIOR DO QUE TODAS AS OUTRAS COISAS, E NINGUÉM AS PODE ARREBATAR DA MÃO DO PAI. EU E O PAI SOMOS UM."

MAIS UMA VEZ, OS JUDEUS APANHARAM PEDRAS PARA O APEDREJAREM. JESUS REPLICOU-LHES: "EU VOS APRESENTEI MUITAS OBRAS EXCELENTES DA PARTE DO PAI. POR QUAL DESTAS OBRAS ME APEDREJAIS?" OS JUDEUS RESPONDERAM-LHE: "NÓS TE APEDREJAMOS, NÃO POR UMA OBRA EXCELENTE, MAS POR BLASFÊMIA, SIM, PORQUE TU, EMBORA SEJAS UM HOMEM, TE FAZES UM DEUS." JESUS RESPONDEU-LHES: "NÃO ESTÁ ESCRITO NA VOSSA LEI: ‘EU DISSE: "VÓS SOIS DEUSES"’? SE ELE CHAMOU ‘DEUSES’ AOS CONTRA QUEM SE DIRIGIA A PALAVRA DE DEUS, E, CONTUDO, A ESCRITURA NÃO PODE SER ANULADA, DIZEIS A MIM, A QUEM O PAI SANTIFICOU E MANDOU AO MUNDO: ‘BLASFEMAS’, PORQUE EU DISSE: SOU FILHO DE DEUS? SE NÃO FAÇO AS OBRAS DE MEU PAI, NÃO ME ACREDITEIS. SE AS FAÇO, PORÉM, MESMO QUE NÃO ME ACREDITEIS, ACREDITAI NAS OBRAS, A FIM DE QUE SAIBAIS E CONTINUEIS A SABER QUE O PAI ESTÁ EM UNIÃO COMIGO E EU EM UNIÃO COM O PAI." PORTANTO, TENTARAM NOVAMENTE APODERAR-SE DELE; ELE, PORÉM, PÔS-SE FORA DO SEU ALCANCE." (JOÃO 10:24-39, NM, OS GRIFOS SÃO MEUS).

OU SEJA, JESUS ESTAVA DIZENDO QUE ELE ERA FILHO DE DEUS (VERS. 36). OS FARISEUS, A EXEMPLO DOS EVANGÉLICOS DE HOJE, É QUEM ESTAVAM CONFUNDINDO AS COISAS. JESUS NÃO SE FEZ DEUS NO SENTIDO DE PRETENDER SER O SEU PAI JEOVÁ. OS FARISEUS CONTESTAVAM ISSO PELO FATO DE JESUS AFIRMAR TER EXISTIDO ANTES E DE ELE ESTAR EM UNIÃO COM O PAI! O PRÓPRIO CRISTO EXPLICOU ISSO!

EMERSON - o perito bíblico Adam Clarke disse: "Quando Cristo disse antes, em Jo. 10:30, 'Eu e o Pai somos um', se os judeus tivessem entendido (como muitos professos cristãos alegam) que Ele estava dizendo que só tinha a mesma vontade do Pai, eles não teriam tentado tratá-lo como blasfemador; porque neste sentido Abraão, Isaque, Moisés, Davi e todos os profetas, eram a um com Deus. Mas o que os irritou tanto era que eles entenderam que Jesus estava falando de unidade de natureza. Então eles dizem: 'e fazes Deus a ti mesmo', que eles entenderam, não num sentido figurado, metafórico, ou impróprio, mas no sentido mais literal do termo".
Lembre-se: muitos outros versículos se referem a Jeová como Deus onde não há artigo definido, da mesma maneira que em Jo. 10:33

Se a TNM é "superior a outras traduções"...

...por que trocou a palavra "Autor da vida" em At.3.15 para "Agente principal da vida", sendo que a palavra grega para "autor" (archegos) significa "autor"?
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«FABRICIUS» NOTEM O QUE O "LÉXICO" ACIMA CITADO DIZ SOBRE A PALAVRA:

άρχηγός líder, governador, príncipe ou originador, fundador. O primeiro grupo é mais provável para At 5.31; para At 3.15 qualquer um é provável. O segundo grupo é mais provável para Hb 2.10; 2.12, mas o autor podia ter alguma coisa semelhante a exemplo em sua mente. (pg. 35, o grifo é meu) DIGNO DE NOTA É QUE A PALAVRA ‘ARKHEGOS’ DERIVA-SE DA RADICAL ARKHÉ, QUE SIGNIFICA, BASICAMENTE, INÍCIO, ORIGEM, PRINCÍPIO, DE ONDE SE DERIVA A PALAVRA ARQUI, DE ARQUI-INIMIGO (PRINCIPAL INIMIGO), ETC...

EMERSON - É claro que a STV parte do princípio que Jesus é uma criatura e isso influencia a tradução. As Testemunhas usam Ap.3.14 para dizer que Jesus é um ser criado. Mas o "princípio" lá (arché) não significa que Jesus foi a primeira criatura de Deus, mas o que ORIGINOU TODAS AS COISAS (ou seja, ele foi o "chefe" ou "príncipe" da Criação. Aí as TJ para ocultarem isso colocam "outras coisas" em Cl.1.15ss). Veja o que diz o respeitado dicionário Vincent, em Word Studies of Words of NT: "Archegos, entretanto às vezes traduzido como príncipe significa, principalmente, começo e por isso originador, autor. Melhor aqui como a Versão Revisada coloca, em margem, autor, e a mesma coisa em Hb. 2:10 12:2". Em Hb. 2.10 archegos tem o sentido de "autor". Não é o fato deste único versículo mas o contexto onde toda vez que insinua Criação a Jesus a TNM muda. Archegos aqui claramente mostra Jesus como o ORIGINADOR da vida (não como um agente somente). As TJ alegam que Jesus é a primeira criatura de Deus e usam para isso muito o "arche". Uma nota para as TJ sobre o verbete "Princípio" do renomado Novo Dicionário da Bíblia Unger:

PRINCÍPIO (Hb.. re'shit, "primeiro"). "No princípio " (Gen 1:1) é usado em um sentido absoluto. Porém, o "princípio" de Jo. 1:1 usado de Cristo, o Logos, antedata o de Gn 1:1 e se refere ao preexistência eterna do Filho. Gn. 1:1 dá só o começo do Universo e do tempo físico. O "princípio" de 1 Jo. 1:1 se refere evidentemente ao começo do ministério público de Cristo.

Nosso Senhor é chamado "o Princípio" (em grego, arche) por Paulo e João (Cl. 1:18 Ap. 1:8 Ap. 3:14), e é interessante notar que os filósofos gregos expressaram a Primeira Causa de todas as coisas pelo mesmo nome.

SERÁ QUE PASSAMOS PELA ‘PROVA FINAL’?

EMERSON - Se depender da TNM, KIT, DIAGLOTT e suas alterações e contradições, repetiram com louvor. Demonstrei no Logos (parece que não viu) a falha da TNM e dos ensinos TJ e não há como negar. Só a brochura "Deve-se Crer na Trindade?" é de capa a capa uma falsidade que não há como negar.

ANTES DE QUALQUER COISA, GOSTARIA DE DEIXAR BEM CLARO QUE NÃO PRETENDO, COM ISSO, DESQUALIFICAR NEM DESMERECER O SR. EMERSON, A DESPEITO DO QUE ELE PRÓPRIO FEZ QUANDO SE REFERIU A MINHA PESSOA. NEM TAMPOUCO QUERO ME DESGASTAR EM DEBATES COM O MESMO, POR QUE ISSO DEMANDARIA MUITO TEMPO, O QUAL EU NÃO TENHO NO MOMENTO. SÓ RESPONDI A ISTO QUE ELE POSTOU PARA ME VALER DE MEU DIREITO DE RESPOSTA. QUE TODOS OS QUE LERAM ESTAS MENSAGENS, POSSAM PONDERAR SOBRE O QUE FOI CONSIDERADO, E TIRAR SUAS CONCLUSÕES A BASE DE TODOS OS FATOS! (PROVÉRBIOS 14:15)

QUAISQUER DÚVIDAS ACERCA DA TRADUÇÃO DO NOVO MUNDO (NM), QUEIRAM CONSULTAR O SITE http://www.osentinela.tk , OU MESMO O LINK (EM INGLÊS) http://mysite.wanadoo-members.co.uk/newworldtranslation/home.htm

EMERSON -
Também não quero transformar num debate porque aliás isso já tem no Logos (você viu?). É o debate entre Pacheco e o defensor das TJ, Beduhn. Só quem não leu não sabe. Não estou desmerecendo ninguém mas analisando, como a própria STV pede para os membros analisarem a verdade (visto que disseram que já que os "tradutores" são anônimos, tem que se analisar a tradução) a TNM e como ela distorce mesmo as línguas bíblicas.

SEM MAIS, DESPEÇO-ME CORDIALMENTE!

«FABRICIUS»

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